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文庙数量不少,但因为是“官办”,大多在府、县治设立,不像关帝庙,镇也能落地生根。
窃以为还有一个原因,尽管古人视登科及第进入仕途为首选,但这毕竟能够达到目的的属于凤毛麟角。而关羽身上体现的尚武和尚义的精神,却直接关乎黎民百姓的安身立命,抑或维系人情纽带基本道德准绳。更加上忠义关公逐渐演变成为武财神老百姓”的追求、精神寄托亘古未变。这些最原始最朴素的崇拜也因此,关公成最接地气的

[转载]【国保打卡】(晋15)大同关帝庙大殿(国7)
春秋殿内的关公塑像)

“度娘”里敲入“关帝庙”,冒出七十余处,作为一种文化的象征,“关帝庙”遍布国内外,这还仅仅是县治以上者。粗略查了查,差不多都是各级文保单位,升级到“国保”的,也有十余处。

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前面已经打过卡的“关帝庙”和与关公相关供奉也有多处,可参见《【国保打卡】(79)关林(国6)》、《国保打卡】(92)朱仙镇岳飞庙、关帝庙》、【国保打卡】(109)太原大关帝庙7)、太原清真寺(国7)【国保打卡】(85)开封山陕甘会馆5)内主供的关公以及《【国保打卡】(84)延庆观(国3)》内的武财神。

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大同关帝庙是其中之一,不过,升级为“国7”的关帝庙大殿”。

[转载]【国保打卡】(晋15)大同关帝庙大殿(国7)
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大同关帝庙始建于元代,清《大同府志》记有明景泰、嘉靖、隆庆、万历年间修缮碑记。清康熙、乾隆年间均有增建和修葺。据了解,新中国成立时,格局还基本完整,后来由于众所周知的原因,仅这一座大殿孤存于世从建筑手法和特色看,当为元代遗物,是大同唯一的一处元代建筑

大庙中心的主殿,面阔三间,进深两间,殿顶为单檐九脊歇山顶,上覆琉璃瓦。正因为是大同市城区内唯一的一座元代建筑,具有极高的历史及艺术价值。大殿建筑面积400多平方米。
殿前的抱厦,面阔三间,进深两间,是清代为扩大祭祀活动面积而增建。呈勾连搭卷棚式,亦为黄、绿、蓝琉璃瓦布顶。

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[转载]【国保打卡】(晋15)大同关帝庙大殿(国7)
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大殿正中为关公像内后端置内柱两根,柱间各置雕刻精细的木质神龛,结构均为重檐歇山顶,侧上方有天花,斗拱为金装,其余为彩绘,属于清代建筑小木作中的上乘之作。座神龛内三尊像一看就是新的)除了正中关公,左右两侧为关平周仓。
三间神龛两侧的槅扇装饰为做工细致的菱花,这种装饰手法是宫殿建筑门窗槅心花纹装饰的一种,也是古建筑外檐装修中的高等形式。中间神龛两侧有大红木雕盘龙金柱,上面的盘龙清晰可见。
三座神龛横额上写有关公封号,显示了关公在中国古代社会历代的显赫地位。
西侧的壁画是明代的。

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