过年前，特地安排到延平巨口走亲戚，一早开车出发，想想顺路到延平周边看看以前遗漏的点。走福银高速尤溪洋中出口，一路县道路过西滨镇，看到这里一组寺庙建筑，索性停车观光一下。
查一下，才知道这是西洋泰山宫，地处闽江西南侧、戴云山脉北段西坡，地理上“一面依山，三面环水”，属沈溪河谷盆地，面向沙溪河，距尤溪县城中心约50公里。
据史料记载，该宫“始建于明代初期简陋庙堂，清代雍正年间迁建现址，1989年重建”，后经多次完善，已形成颇具规模的建筑群。春节前的日子，这里的香火不是特别旺。
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过年前，特地安排到延平巨口走亲戚，一早开车出发，想想顺路到延平周边看看以前遗漏的点。走福银高速尤溪洋中出口，一路县道路过西滨镇，看到这里一组寺庙建筑，索性停车观光一下。
查一下，才知道这是西洋泰山宫，地处闽江西南侧、戴云山脉北段西坡，地理上“一面依山，三面环水”，属沈溪河谷盆地，面向沙溪河，距尤溪县城中心约50公里。
据史料记载，该宫“始建于明代初期简陋庙堂，清代雍正年间迁建现址，1989年重建”，后经多次完善，已形成颇具规模的建筑群。春节前的日子，这里的香火不是特别旺。
应该是水口水电站的缘故，靠着尤溪水岸的西滨，也有不少建筑搬迁，这几组寺庙建筑集中建到了这里。
泰山宫内的藻井
腾龙双柱
尤溪经过这里，成了小湖。
面水而建的观音阁
观音阁正门，济公和尚帮着看家。
往延平市区，经过罗从彦特祠，福建省级文物保护单位，位于延平区水南街道罗源村。始建于明弘治年间（1488-1505年），清乾隆四十二年（1777年）重建。
罗从彦为宋代著名理学家，字仲素，号豫章，与杨时、李侗、朱熹并称“延平四贤”，著述颇丰，是闽学文化的创始人之一。来的时候这里关着门，接近中午，也找不到周边的人找钥匙。
特祠坐南向北，砖木结构。中轴线上依次为前墙、御书阁、大殿。御书阁和大殿均面阔三间，穿斗式木构架，歇山顶。御书阁进深四柱，上下两层（下为过雨亭）。大殿进深六柱，单层。
在学术传承上，延平四贤是递相授受的师徒关系。杨时师从程颐，罗从彦师从杨时，李侗师从罗从彦，朱熹师从李侗，构成了从洛学到闽学的完整传承脉络。他们先后致力于二程洛学的阐发和传播，为其后继者朱熹开创闽学，集理学之大成，奠定了基础和铺平了道路。
午饭后，我们来到南山镇的游定夫祠。如今这里已经建成了规模不小的游定夫纪念馆。
游定夫祠背倚狮山，南临凤水。平面呈“金”字形，由门楼、庭院、前堂、天井和大堂组成，四周围以墙垣。
元祐八年（1093年），游酢偕同杨时“程门立雪”求教于程颐。清乾隆八年（1743年），游酢从祀孔庙 。元延祐三年（1316年），游酢九世孙游以仁始建游定夫祠。次年，游以仁仿照建阳豸山书院兴建游定夫书院。明、清两代，书院经历三次重要重修，
大门不开，透过边窗看看内部。
周边还是找不到开门的人。祠内存有六块元、明、清、民国等年代修建祠堂的石刻碑记。
游定夫祠边上不远处的定夫书院。书院内保存有包括南宋淳熙年间的石刻等文化遗存，其中收藏的元、明、清、民国各代碑刻、牌匾、绘画等文物，均有重要史料和艺术价值。
可惜一样闭门谢客。书院始创于延祐四年（1317年），由北宋理学家游酢的九世孙游以仁，仿照游酢故里建阳长坪的豸山书院兴建（也称豸山书院）。
游酢（1053—1123），建州建阳（建阳麻沙镇长坪村）人，北宋书法家、理学家。元符二年(1099年)致仕后，自河南颍川返回家乡，即卜居于武夷山，筑水云寮于云窝接笋峰下方，潜心研究各类经史，聚徒讲学，与杨时合力，开辟八闽理学之先河。他一生著述颇丰，主要著作有《中庸义》、《易说》、《诗二南义》、《论语·孟子杂解》、《文集》各一卷，被学者尊称为廌山先生，谥文肃。
定夫先生题联：青山控野双门壮，白浪排空万马来。