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[转载]延平走亲戚三:尤溪玉井坊郑氏大厝(下)

2026-03-25 11:52阅读:

尤溪县,这片人杰地灵的沃土,孕育了宋代杰出的理学家、教育家朱熹。在这片充满历史韵味的土地上,“厝”这个词汇显得尤为特别。在福建方言中,“厝”意为“大屋”,象征着家与居所的深厚意义。 [转载]延平走亲戚三:尤溪玉井坊郑氏大厝(下)

玉井坊郑氏大厝是集闽南、客家、江西建筑风格为一体又个性的典型闽中乡土传统民居。建筑功能齐备,有相对独立的文武活动区、女眷生活区、宾客休闲区、财务档案区、生活资料储存区等等。
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一层明间为议事大厅,穿斗结构,前部设隔架。后部的太师壁设庄严的神龛,神龛上的梨木窗镂刻博物等纹饰,里面祭祀郑氏祖宗神位。底下横摆一张黑色条案,供奉祭器、祭品。条案前是一张金丝楠木八仙桌。
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郑孔时是清朝乾隆年间的贡生,玉井坊大厝由他始建于清乾隆末年(约1790年),历时十余年,于嘉庆年间竣工。
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郑孔时是当地有声望的士绅,虽非通过科举正途入仕,但崇尚儒学,其宅邸的建筑布局与装饰(如“文章华国”“书礼传家”等匾额)均体现了这一精神追求‌。
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关于他的发家史,后人多猜测其可能从事木材贸易。其贡生的身份,大约是发家后捐来的。
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上楼参观。走廊也是木条透窗。
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大厝的屋脊,鸱吻凌空。
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行走在大厝的内部,才深切地感受到这座采用大量的木结构的民宅,历经200多年还能如此完好地保存下来,实在是难得。
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大厝建筑的屋顶基本上都是重檐、重脊的悬山顶。为了令屋面装饰,特别是整体屋顶轮廓更加优美,郑氏大厝的正脊、垂脊尾部均上卷形成龙舌燕尾翘,从而令屋顶各处都有飞檐翘角的美感。
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二楼的厅堂,相对空旷。
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四水归堂的瓦顶。
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侧向观看两边的房屋结构,层层叠叠,生机勃勃。
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这一侧,就是二层的扶座外观
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二进院的天地。
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正座与扶座之间的下水道。
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两座之间的廊房。
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这里可以乘凉。
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扶座后面的金库,外墙是石柱石墙。
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扶座,我们从后到前。这堂屋的摆设很像书斋。正堂前檐轩顶木雕和扶厝一、二层大厅山墙和梁架雕花,采用了工艺复杂的镂空雕手法,线条流畅。
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扶座的天井。
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扶座厅堂的耳房。
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扶座的前院,两层结构,与主座不同的是,特有的竖向屋脊。
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二楼上的两侧小房,屋檐伸的特别长。
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扶座女儿墙上的彩绘,大约都是戏剧人物。
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主座四面围墙方形四角抹圆,寓意“天圆地方”。而主座、辅座前共用雨坪与独立的外门楼,门楼与中轴线转一个方向,朝南而立。
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