藏书楼，建于高台上，面阔五间，重檐歇山顶，翼角出檐长，无斗拱，雕刻构件精细，与魁星阁用于古籍收藏、地方志展示与阅读；两侧厢房设有西南民族书籍馆、宗教文学馆和活字印刷体验馆，集书籍展示、阅读、售卖与传统文化体验于一体，被誉为“书香之地”。
作为清代滇西建筑的代表作之一，其保留了精美的花枋木雕工艺，檐下斗拱雕刻细腻，整体结构面阔五间，体现出严谨的中式建筑布局。
藏书楼的卷棚式前廊。大额枋用工考究，尺寸粗大。
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藏书楼，建于高台上，面阔五间，重檐歇山顶，翼角出檐长，无斗拱，雕刻构件精细，与魁星阁用于古籍收藏、地方志展示与阅读；两侧厢房设有西南民族书籍馆、宗教文学馆和活字印刷体验馆，集书籍展示、阅读、售卖与传统文化体验于一体，被誉为“书香之地”。
作为清代滇西建筑的代表作之一，其保留了精美的花枋木雕工艺，檐下斗拱雕刻细腻，整体结构面阔五间，体现出严谨的中式建筑布局。
藏书楼的卷棚式前廊。大额枋用工考究，尺寸粗大。
山墙上的精美砖雕，松鹤鹿寓意“六合同春”。
另一侧的山墙砖雕，是喜鹊登梅和麒麟送子。
里面的大梁，有光绪年间重建的字体和双龙戏珠的彩绘。
藏书楼内，成了文化展厅。
穿过藏书楼的过厅，就到了书院的最里面一院，视野开阔，焕然一新，绿草如茵，草地边镶嵌着七颗棋石，通过景观改造，与原来有了特别的韵味，从绿竹围帘走过，就可到玉皇阁建筑群的后殿。
玉皇阁建筑群的中殿，在这里一百多岁的圆柏、侧柏，树冠茂密，枝叶遒劲，苍老的古柏，见证了书院曾经的往事，苍老了时光岁月，陪伴多少人走过他们生命历程的一段路。古柏东的那间老屋，高大空旷，安然如初，闲适坐在台阶上沉思，回望在书院的曾经过往，你灵魂不由自主就会走失。
玉皇阁中厅。玉皇阁历经清同治年间战乱损毁后，于光绪二十六年（1900年）重建。
穿过中厅，就到了书院的最里面一院，视野开阔，焕然一新，绿草如茵，草地边镶嵌着七颗棋石，就可到玉皇阁建筑群的后殿。后殿就是大殿，建于高台上，前有月台，左右有八字墙，殿面阔五间，重檐歇山顶，
玉皇阁建筑群。这是巍山古城内规模最大的古建筑群，始建于明代并历经多次重建。建筑群由大门、前殿、中殿、后殿及三院厢房组成，地势逐院升高，显得层次分明。我是从中段进来，就到了后殿。
大殿左右两侧开门，中间用滇西特色的天圆地方的菱格透窗来隔断。
大殿前左右的配殿。
大殿上下层檐下均饰有七踩三昂斗拱，结构复杂、工艺精湛，不仅具有承重功能，更是清代滇西地区木构建筑的典型特征，极具艺术价值。
大殿的八扇透雕的八仙过海格子门，古色古香。
八仙过海格子门
门窗上的“玉兔捣药”图。
“中华正气”匾额由书法家何舟林题写，笔力雄浑、气势恢宏，在宁夏平罗玉皇阁见过，这里又是一幅。
下层正面有走廊，建筑装饰华丽，雕工精细，上下八个翼角飞展。
玉皇阁内，高大的空间，就是见不到玉皇。
玉皇阁的前厅，现在是南诏书画院。
前厅与中厅组成玉皇阁的过渡空间，层层递进，显得大殿的地位崇高。
前厅的横额和梁托，都是精美的木雕。
前厅的两旁还有配间，中间高，两旁低，山字形的外观。
光绪二十六年（1900年），玉皇阁完成重建工程，形成与书院并存的格局。前厅前面就是山门。玉皇阁1950年县政府曾驻此办公。
玉皇阁山门为三间牌楼式单檐歇山顶建筑，前檐设如意斗拱，后檐用垂柱，飞檐翘角，结构严谨，做工精细，两山墙墙饰以砖碉斗拱，装饰华丽。
玉皇阁山门是一座三开间的牌楼式单檐歇山顶建筑。采用单檐歇山顶，这是中国古建筑中常见的屋顶形式。
前檐饰有如意斗拱，这是一种兼具结构支撑与艺术装饰功能的木构件，增添了建筑的华丽感。两山墙饰有斗拱样砖雕，体现了精细的工艺。
巍山玉皇阁不仅是一座古建筑，更是一部镌刻着南诏故都历史风云的立体史书。它始建于明代，历经战火焚毁，又在晚清重建，见证了地方宗教、教育与社会变迁的交织演进。
文华书院的建立，标志着清末地方士绅推动新式教育的努力，玉皇阁的重建则体现了传统信仰