[转载]环渤海之旅47：盖州玄贞观·石棚山石棚

2026-09-18 14:07阅读：

原文地址：环渤海之旅47：盖州玄贞观·石棚山石棚 作者：东海边的蚬子
盖州玄贞观，也叫上帝庙‌，它坐落在‌辽宁省盖州市红旗大街‌附近，是一座‌600多岁的明代古建筑‌，现在是‌全国重点文物保护单位‌。现在玄贞观主要保存下来的是‌正殿和山门‌，原来的钟楼、鼓楼等建筑已经不见了。

山门1991年修复的，为硬山顶形制，明间辟门、次间开窗，是进入古观的标志性入口，现存为清代遗存，

上帝庙建筑雄伟，几百年来能得到很好的保护而留存下来原因是多方面的。《盛京通志》记载：“ 元贞观在城西门内，今名上帝庙。正殿五楹，配庑五楹，山门三间。”《东三省古迹遗闻》载：“上帝庙位于盖平城内西南隅。建筑年代，渺不可考，惟相传谓先有上帝庙，后有盖州城”。

玄贞观正殿面阔五间，进深三间显四间。建筑工艺高超，全部是大木架结构，外观仿佛方形。柱头科斗拱14朵，东西两面各3朵，前后檐各4朵；平身科斗拱前后明间各2朵，前后次间及两侧进深宽间各1朵，外檐与柱头科斗拱相同；角科斗拱4朵。

1988年，开始对大殿进行落架大修。1989年，对大殿基础向西移位16米，向北移位11米，进行了复建。

屋顶为庑殿式，青顶五脊，正脊前后有行龙雕饰，中间置一“玄天上帝”立额，两端有鸱吻，上面装有古钱形环及飞鸟等饰物，角脊上有海马、缠枝花卉和坐兽、力士等雕像。大殿前后檐柱各六根，前后金柱各4根，山墙正中为支撑庞大的屋架跨度，各立有一根中柱。

斗拱是柱子与梁架间的承接过度，将上部梁架、屋面荷载传导到柱子；斗拱在屋檐下向外挑出屋檐，保护墙体、柱子及台明不遭受雨水；缩短梁枋跨度，分散梁枋节点处的剪力作用；斗拱层颇有弹力作为垫层，可以吸收地震纵横震波的空中网架结构，抗震强；斗拱又很有装饰性，所以，它又是封建社会等级制度在建筑上的标志之一。

盖州上帝庙大殿内原供奉“玄武大帝”。玄武大帝又称玄天上帝、真武大帝等，全称真武荡魔大帝，是道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。在全国为他立庙祭祀很多，原辽东各地就有20余处，盖州的玄贞观是最早的。

殿内有八根金柱，前金柱下有覆盆式柱础两方。梁枋和拱眼壁上都绘有旋子、宋锦、蟠龙、狮子、凤凰、麒麟、牡丹、博古和其他花卉纹饰。

院内原有清雍正四年《重修庙碑》:“上天之尊，星居紫府，位镇北极，荡妖驱邪，调元化赞，天功环海内外，隐受其福....”现在碑石磨泐，文字已经看不到了。院内还存有一块《重修北极宫碑记》碑，是民国时郭春藻撰写的。上帝庙殿后，据说原有千佛楼一座，早已倾圮。院内有古槐一株，枝繁叶茂，郁然荫遮，风韵清幽。

后金天聪九年、清乾隆五十六年、清同治四年、民国十一年均有修缮，修缮记录存于大殿北侧的碑廊。石碑无保护，碑文多漶漫丧失，能看到“咸丰、同治”等纪年。

院落中有一新建的碑亭。

碑亭里的石像碑，该碑建于‌明万历二十一年（1593 年）‌。碑身为‌双面刻佛像‌，侧面存有铭文。碑身有一处断裂，部分关键文字已漫漶不清。

碑侧铭文记载了立碑的原因，提及“因相侵，立碑一座镇国保边”。虽然关键二字模糊，但结合历史背景推测，这很可能与‌万历二十年（1592 年）日本丰臣秀吉入侵朝鲜‌（壬辰倭乱）有关。当时明朝派李如松领兵援朝，战事持续数年，此碑可能是为了祈求神明保佑边疆安宁、镇守国土而设立。‌‌

玄贞观始是东北地区现存第二古老的木构建筑，也是半岛地区唯一的一处保存完好的明代木构古建筑。

石棚山石棚位于辽宁省盖州市二台乡石棚村，该石棚占地面积约50平方米，在清代曾被当作庙宇利用，因此又名“古云寺”，建造年代可追溯至青铜时代或新石器时代晚期。

石棚山石棚是目前中国现存规模最大的石棚。石棚山石棚是由四块经过加工磨制的巨大花岗岩石板构筑，方向为南偏东4度。平面呈长方形。东、西、北三面竖立三块石板围成三壁，上宽下窄，围成三壁纸，上顶盖整块大石板，壁内为石板铺底。

盖石四面伸出各立壁之外，相互对称，南北两面伸出较长。从侧面看，南高北底，好像一个平盖房子。各石板内外壁面、侧面和抹角处均经过加工，打磨光整。

石棚山石棚采用花岗岩石材打磨加工而成，各石板内外壁面、侧面和抹角处均经过加工，打磨规整。从侧面看，石棚山石棚南高北低，各石板内外壁、侧面和抹角处均经加工打磨平整。

石棚内，很光滑。

石棚建造的年代大约在青铜时代，或更早的新石器时代晚期，是迄今为止在中国发现的最早的地上建筑，为巨石文化的杰作。石棚主要分布在中国辽东半岛一带，尤以营口市遗留最多，石棚山石棚是中国目前所见规模最大、做工最精、保存最好的一座。

关于此石棚的用途，有墓葬说、有祭祀场所说、还有的认为是宗教活动场所等。

现在石棚的周边，都是果园。

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