序薛洪年篆刻《金刚经》
子溪
上海，真是人才荟萃之地。吾友薛洪年，上海人，年近耳顺。少时即投身书法篆刻，走黄牧甫、钱君匋、陈茗屋一路，并得多位名师指点，靠悟性、靠手巧、靠毅力、靠摸索，终于在书法篆刻领域创造出了一片锦绣天地。他的书法，尤其是汉简，得前人精髓，融自家新意，成就了貌清气健、骨重神寒的风格。他的篆刻，见功见性，颇有名气。
薛洪年对佛教文化情有独钟，他已篆刻过《般若波罗蜜心经》，国内外行家对这一作品给予了很高的评价，其字秀美，用刀洁净，让人过足了眼瘾。近日又醉心于篆刻《金刚经》。
我们知道，在中国文化中，《金刚经》是影响很大的一部佛经。千余年来，中国有许多人研究《金刚经》，念颂《金刚经》。这部书中有句云：“一切诸法，即诸佛阿耨多罗三貌三菩提法，皆从此经出。”阿耨多罗三貌三菩提，即大彻大悟。这是佛对须菩提说的话，意思是：我告诉你，一切诸佛，即想智慧成就大彻大悟的诸佛，都是从这个金刚经里出来的。
对于佛教，对于《金刚经》，我知之甚少，没有资格来谈佛教，没有资格来谈《金刚经》。但我知道，这部书的重点在于包含了一切宗教性，又超越了一切宗教性，破除了一切宗教的界限。同时，在学术分类上，这部书归入般若部，般若，即大智慧。
洪年刻这部《金刚经》，以印石边款刻经文，以印石下端刻经文中他认为重要的词句。经文拓出后，呈黑底白字。重要的词句为印文，或阴或阳，韵味十足。
这一篆刻《金刚经》，首先是一部篆刻艺术精品。
欣赏这部篆刻《金刚经》，感到洪年在治印上较好地处理了字法、刀法、章法的关系。治印，十分讲究字法，即在方寸之间，写出篆字，篆字的书写当然要火候到家。一个高明的篆刻家，首先是一个高明的书法家。薛
子溪
上海，真是人才荟萃之地。吾友薛洪年，上海人，年近耳顺。少时即投身书法篆刻，走黄牧甫、钱君匋、陈茗屋一路，并得多位名师指点，靠悟性、靠手巧、靠毅力、靠摸索，终于在书法篆刻领域创造出了一片锦绣天地。他的书法，尤其是汉简，得前人精髓，融自家新意，成就了貌清气健、骨重神寒的风格。他的篆刻，见功见性，颇有名气。
薛洪年对佛教文化情有独钟，他已篆刻过《般若波罗蜜心经》，国内外行家对这一作品给予了很高的评价，其字秀美，用刀洁净，让人过足了眼瘾。近日又醉心于篆刻《金刚经》。
我们知道，在中国文化中，《金刚经》是影响很大的一部佛经。千余年来，中国有许多人研究《金刚经》，念颂《金刚经》。这部书中有句云：“一切诸法，即诸佛阿耨多罗三貌三菩提法，皆从此经出。”阿耨多罗三貌三菩提，即大彻大悟。这是佛对须菩提说的话，意思是：我告诉你，一切诸佛，即想智慧成就大彻大悟的诸佛，都是从这个金刚经里出来的。
对于佛教，对于《金刚经》，我知之甚少，没有资格来谈佛教，没有资格来谈《金刚经》。但我知道，这部书的重点在于包含了一切宗教性，又超越了一切宗教性，破除了一切宗教的界限。同时，在学术分类上，这部书归入般若部，般若，即大智慧。
洪年刻这部《金刚经》，以印石边款刻经文，以印石下端刻经文中他认为重要的词句。经文拓出后，呈黑底白字。重要的词句为印文，或阴或阳，韵味十足。
这一篆刻《金刚经》，首先是一部篆刻艺术精品。
欣赏这部篆刻《金刚经》，感到洪年在治印上较好地处理了字法、刀法、章法的关系。治印，十分讲究字法，即在方寸之间，写出篆字，篆字的书写当然要火候到家。一个高明的篆刻家，首先是一个高明的书法家。薛