苦命的香菱在大观园是幸福的

2015-07-07 07:54阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1152914214

《风语红楼》之一千一百三十四
风之子原创

香菱苦命而短暂的一生，大观园那一年，是最幸福的。因为这个自小就被拐卖的孩子，可以说终生为奴。只有在大观园，她才真正体会到了作为人的尊严和幸福。
首先，她和喜欢的人在一起。
宝钗，黛玉，三春，湘云，以及在她之后来的宝琴、李琦、李玟，都是她所喜欢的人，能够和这些人在一起，她感觉到了莫大的满足。
其次，她得偿平生所愿。
我曾经说过，五岁被拐的香菱，在家里，甄士隐是会像林如海一样教育香菱的。等到被拐卖之后，拐子看是个绝色的，为了将来买个好价钱，也是下了血本的，肯定也让香菱学些文化。这样打下的底子，就是开启了香菱的智慧之门，求知之欲。于是，学诗，像宝钗黛玉她们那样挥洒诗才，是香菱毕生的梦想。在大观园里，香菱实现了这个梦想。
第三，最重要的是，在大观园，香菱是作为一个人，一个平等的人受到尊重的。
1.我们来看香菱是怎样拜黛玉为师的：
且说香菱见过众人之后，吃过晚饭，宝钗等都往贾母处去了，自己便往潇湘馆中来。此时黛玉已好了大半，见香菱也进园来住，自是欢喜。香菱因笑道：“我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！”黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”香菱笑道：“果然这

样，我就拜你作师。你可不许腻烦的。”
这难道不是两个知心姐妹之间的对话？尤其是香菱的话，你可不许腻烦，这样的话，和说这样话的状态，在薛家，有吗？可能吗？
2.我们来看其他人是帮助香菱的：
正说着，宝玉和探春也来了，也都入坐听他讲诗。宝玉笑道：“既是这样，也不用看诗。会心处不在多，听你说了这两句，可知三昧你已得了。”黛玉笑道：“你说他这‘上孤烟’好，你还不知他这一句还是套了前人的来。我给你这一句瞧瞧，更比这个淡而现成。”说着便把陶渊明的“暧暧远人村，依依墟里烟”翻了出来，递与香菱。香菱瞧了，点头叹赏，笑道：“原来‘上’字是从‘依依’两个字上化出来的。”宝玉大笑道：“你已得了，不用再讲，越发倒学杂了。你就作起来，必是好的。”探春笑道：“明儿我补一个柬来，请你入社。”香菱笑道：“姑娘何苦打趣我，我不过是心里羡慕，才学着顽罢了。”探春黛玉都笑道：“谁不是顽？难道我们是认真作诗呢！若说我们认真成了诗，出了这园子，把人的牙还笑倒了呢。”
看到没有？宝玉探春，对于香菱，同样充满了怜爱。宝玉是鼓励式教育，说香菱得了真味了。探春是要请香菱入诗社。为了鼓励香菱学诗，黛玉探春不惜自贬。这样的心思，对于香菱，虽九死而回甘也。
还有呢：
香菱听了，默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异。李纨、宝钗、探春、宝玉等听得此信，都远远的站在山坡上瞧看他。只见他皱一回眉，又自己含笑一回。宝钗笑道：“这个人定要疯了！昨夜嘟嘟哝哝直闹到五更天才睡下，没一顿饭的工夫天就亮了。我就听见他起来了，忙忙碌碌梳了头就找颦儿去。一回来了，呆了一日，作了一首又不好，这会子自然另作呢。”宝玉笑道：“这正是‘地灵人杰’，老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日。可见天地至公。”
香菱的学诗，得到了大观园所有姐妹的关注。
3. 我们来看宝钗是怎么对待香菱的：
”香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。宝钗见他这般苦心，只得随他去了。“
一时天亮，宝钗醒了，听了一听，他安稳睡了，心下想：“他翻腾了一夜，不知可作成了？这会子乏了，且别叫他。”正想着，只听香菱从梦中笑道：“可是有了，难道这一首还不好？”宝钗听了，又是可叹，又是可笑，连忙唤醒了他，问他：“得了什么？你这诚心都通了仙了。学不成诗，还弄出病来呢。”
应该说，宝钗给了香菱最大的方便和自由，不用服侍，不用干活，想做啥就做啥，学诗苦了，还得宝钗关心关照，这那里是主仆，分明是姊妹。其实有些姊妹也做不到的。
4.我们来看香菱是怎么对待其他人的。
对黛玉是：
“果然这样，我就拜你作师。你可不许腻烦的。”
“既这样，好姑娘，你就把这书给我拿出来，我带回去夜里念几首也是好的。”
“香菱又逼着黛玉换出杜律来，又央黛玉探春二人：‘出个题目，让我诌去，诌了来，替我改正。’”
对宝钗是：
“好姑娘，你趁着这个功夫，教给我作诗罢。”
“好姑娘，别混我。”
对探春是：
“ 姑娘何苦打趣我，我不过是心里羡慕，才学着顽罢了。”
就恰如众人平等对待香菱一样，香菱也是平等对待众人的，对黛玉，逼都用上了，对宝钗，你可别糊弄我，对探春，你可别打趣我，香菱在众人面前，也一样是平等的。
在这里，我想到了《简爱》里面的一段名言，那是简爱的告白：
你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？如果上帝赐予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。
这段话其实和爱情的关系不大，和人生而平等关系更大。
好了，啰啰嗦嗦说了那么多，我只想说明，香菱在大观园，等到了平等的爱和平等的对待，而她也平等的对待每一份关爱，这是人性至高无上的光辉，其实时至今日，我们很多人，尚弄不懂这一点，而曹雪芹，在好多年前就意识到了。为什么说大观园是神话？不是说它的建筑它的景致不可复制，不是，而是里面的人不可复制，里面的感情不可复制，里面的人性不可复制。
因了这一段缘，我觉得香菱应该是幸福的，尽管在现实的世界，苦难无边，但是在大观园，在那短短的一年，香菱的幸福，胜过了一生。

公告：
邢夫人为何如此厚宝玉而薄贾环？

邢夫人为何如此厚宝玉而薄贾环？

拙作《风语红楼——风之子解读红楼梦系列1》已于2014年9月由知识产权出版社出版发行，各大书店和网店上有售，敬请关注。当当购书链接：http ://product .dangdang.com/23554440.html
扫二维码，关注风语红楼

苦命的香菱在大观园是幸福的

举报/Report

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳