209@365读书节选1——《人生不较劲——周国平》
2022-07-28 16:21阅读：
认真是一种素质
对于必须做的事，无论大事小事，不管是否喜欢，既然决定做和正在做，都应该认真讲究质量，把它做好，这里面有一种对自己负责，对上帝负责的心情。
即使是洗碗这样的小事，如果洗的不干净，心里就会难受。没有这种对质量的认真，是大事小事都做不好的。
据我观察，做成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，多半也做不成大事。所以天才不拘小节，是指不受习俗约束，而不是指做事马虎。
由此，我得出一个认识：认真是一种素质，一个人要有所作为，就必须具备这种素质；当然，认真的人不一定能做成大事，做成大事还必须有别的品质。
活在当下
命运变化，我们甚至不能预测明天发生什么，于是只好说活在当下。然而，有不同的活在当下。其一，得过且过，做一天和尚撞一天钟，消极的顺从命运。其二，及时行乐，今朝有酒今朝醉。其三，分秒必争，恨不得一天完成一生的计划。后两者虽境界似有高低，但都是力求当下效益的最大化，紧张的抗拒命运。
真正的活在当下，是每个当下都走在选定的人生正道上，无论明天发生什么，这一点，不会改变，因此心里很踏实。既然最宝贵的东西是命运夺不走的，也就以此超越了命运的变幻。
基本的智慧
人在世上生活，难免会遭遇挫折、失败、灾祸、苦难。这时候，基本的智慧是确立这样一种态度，就是把一切非自己所能改变的遭遇，不论多么悲惨，都当作命运
接受下来，在此前提下走出一条最积极的路来。
不要去想从前的好日子，那已经不属于你，你现在的使命是在新的规定下把日子过好。这就好比命运之手搅了你的棋局，而你仍必须把残局走下去，那就好好走吧，把它走出新的条理来。为什么我说是基本的智慧呢？因为你别无选择，陷在负面遭遇中不能自拔是最愚蠢的，而人在这时候往往容易愚蠢。
读书的两种收获
读书的收获有两种，一是通过读书知道自己原来没有，当然也就不知道的东西，这样收获到的东西叫知识；二是通过读书发现了自己原来已经有但没有意识到的东西，这些东西是自己感悟到的，但好像一直沉睡着，现在被唤醒了，激活了，因此获得了生长、开花、结果的机会。这样收获到的东西，我称之为智慧。
阅读可以养生
阅读不但可以养心，而且可以养生，使人心宽体健，人的身体在很大程度上受心灵支配。忧虑往往致病，心态好是最好的养生。爱阅读的人，内心充实宁静，不易陷入令人烦恼焦虑的世事纷争之中，大学者中多寿星，原因就在于此。
阅读还可以救生，为人解惑消灾。人遇事之所以想不开，寻短见，是因为坐井观天，心胸狭窄。爱阅读的人，眼界开阔，一览众山小，比较容易超脱人生中一时一地的困境。
阅读甚至可以优生，助人教子育人。父母爱阅读，会在家庭中形成良好的文化氛围，对子女产生不教之教的熏陶作用。相反，父母自己不读书，却逼迫孩子用工，一定事半功倍。一抹阳光:
家庭环境对孩子成长的影响
家庭环境对孩子成长有巨大影响，在我看来，最重要的影响有二。其一，如果父母相爱，家庭和睦，孩子在爱和快乐的氛围里度过童年，他的人生就有温暖明亮的底色，可保心理健康，情商良好。其二，如果父母自身素质比较高，给孩子以心智上的熏陶，同时有一个相对自由宽松的童年，可保人格健康，心智发育良好。
父母怎样对孩子的未来负责
做父母的当然要对孩子的将来负责，但只能负起作为凡人的责任，其中最重要的，就是悉心培养正确的人生观和乐观坚毅的性格，使他具备依靠自己争取幸福和承受苦难的能力，不管将来的命运如何，都能以适当的态度面对。至于孩子将来的命运究竟如何，可能遭遇什么，做父母的既然无法把握，就只好不去管他，因为那是上帝的权能。
一个孩子如果他现在的状态对头，就没有必要为他的将来瞎操心了。如果不对头，操心也没用。而且，往往正是由于为他的将来操心的太多、太细、太具体，他现在的状态就不对头了。
渐行渐远
孩子只是暂时寄养在父母这里这里的，送行的一天必将到来，你会惦念，但不能同行。孩子必将自己走人生之路，你可祝福，但无法支配。
成长的真理
成长的真理是自我教育。一切学习本质上都是自学，一切教育本质上都是自我教育。且不说今天的教育体制有诸多弊端，不论体制之优劣，你们都不可只是被动的接受教育。教育是心智成长的过程，你们要自己做这个过程的主人。放弃做这个主人，任凭成长受外界的因素支配，是对成长的真理的背离。
选拔和选举
一位朋友谈选拔和选举的不同，很受启发，重新表述如下，
选拔是某只上面的手把你选中了拔起来，如果那只手一松，你就掉下来了，所以你必须对上面的某个人负责。选举是许多只下面的手把你选中了举起来，如果这些手一松，你也掉下来了，所以你必须对下面的许多人负责。
析缘
佛教讲缘，缘是一个很微妙的概念。从哲学上分析，缘是偶然性与因果性的统一。他是偶然性，一切相遇，包括亲密的相遇，比如友谊、爱情、婚姻，乃至这一个新生命投胎到了你的家里，都是许多偶然因素的凑合。他又受因果性支配，冥冥之中，每个相遇都有着我们无法探知其究竟的前因后果。
因果有深浅的不同，因此缘也有深浅的不同。这就可以解释，即使结成了
友谊、爱情、婚姻、亲子的亲密关系，心灵契合的程度何以会有巨大的差异。我倾向于相信，人与人之间灵魂亲缘关系的有无和深浅也许是前定的。
珍惜和放下
人在世间的一切遭遇都是因缘，因缘就是若干偶然的因素凑到了一起，使你遇上了这个人，这件事。你遇上了某个异性，结亲成家，生儿育女，这也是姻缘，倘若琴瑟和谐，儿女姣好，那就是好因缘。好因缘不易得，你当珍惜。
但是，是因缘就有变数，你心里同时要能够放下。对一切好因缘都应如此，遇上了，第一要珍惜，第二要能够放下，珍惜是因为它好，放下是因为它只是因缘。
随时准备割断尘缘
死是尘缘的彻底了断，无论你多么爱你的亲人，死都不容质疑的割断了你和他们之间的一切联系。即使有不死的灵魂，你在天国和来世的生活和他们也是没有丝毫关系的了。这极其残酷，但你只能接受。因此，你要随时准备放下，你对你的亲人的爱只限于你的有生之年，不可为你死后他们的遭遇担忧，你要始终清楚那不再与你相关。
解除透视原理
日常的距离感遵循透视原理，近景大而远景小。这是生存所必须的幻觉，使我们能够认真对待切身的事务。但是，这也会使我们一叶障目，舍本求末。哲学就是让我们暂时解除透视原理，仿佛还原一副宇宙和人生的全景图。
在这幅全景图上，我们把远景拉近看而知其大，把近景推远看而知其小，对事物的大小有了比较客观的认识。回到日常生活中，我们仍会把近景看大，但心中已知其小，不会完全受其支配了。
哲学让你有好的心态
哲学的用处是让你有一个好的心态。我们平时过着具体的日子，做着具体的事情，有顺心的时候，也有不顺心的时候，也有快乐，也有苦恼、困惑、纠结。哲学就是让你从这个局部中跳出来，看一看人生的全景，想一想人生的大道理。
大道理之一是人生中究竟什么是重要的，什么是不重要的，这就是价值观。有了正确的价值观，你就会有好的心态，你再回到局部里去的时候，对于重要的东西，你就能看得准，抓得住。对于不重要的东西，你就会看得开，放得下了。你仍然在过着具体的日子，做着具体的事情，但心态不一样了，境界也不一样了。
快乐的二原则
追求快乐无可非议，但要遵循两个原则。一是道德原则，你在追求快乐的时候不可给他人造成痛苦，不可损害他人。二是理性原则，你在追求快乐的时候，不要给自己埋伏下痛苦，不要损害自已。违背前一个原则是卑劣，违背后一个原则是愚蠢，其实，卑劣者往往愚蠢，损人往往以损已告终。
