关于杨鸣山
杨明山的色彩每一幅都不一样，空间、冷暖、天空、地、调子，全有。所以，归结原因，这跟他的基因有关系，他有俄罗斯的艺术基因（好笑！）。我就发现中国人，对于体积、空间，觉得道理很简单，但做不到。这个体积、空间，以及色调，是油画极其重要的因素。它确立起一种独特的审美态度和标准。所以油画要学好了，它对中国人的审美修养、环境营造、生活格调的提高都大有好处。
杨鸣山先生的风景我们谁都没有看到过。他画完了以后，这些画都放在自己家里。我们现在展出的只是他作品的冰山一角，他这样小的油画有几千幅之多。所以这样一个对艺术非常虔诚的艺术家，是非常热爱生活的一个艺术家，是不是我们应该向这样的艺术家学习？他后来到了澳大利亚，在写生过程当中，他把自己心灵放在自己的艺术里面。我们把这样的艺术家推荐给大家，不仅仅是让大家在画面上、在油画理念上得到一点启发，作为一个画家，作为一个人，他在人格上也是很值得我们学习的。
关于绘画语言
我们的进步是很艰苦的。重点研究的应是油画语言的问题，什么是好的油画，什么是不好的油画，观念、风格、创新，都不重要。你油画语言行了，什么观念、什么创作都行。语言不行，什么观念、创新都没有意义。
一个是主流油画，美协系统的官方大展览很多；一个是非主流的画家，那是搞观念的。这两大块组成了油画界的所有人。这两大块都没有认真研究油画语言的问题
每张画的调子都不一样。因为环境不一样，时间不一样，光线不一样，颜色关系不一样，所以色调也是不一样的。而且色彩语言和造型是分不开的，是融在一起的，不可能单独研究色彩。杨鸣山的油画，前头的地和天空不一样，建筑近景、中景、远景不一样。因为它有一个空间，它就变了，那就是有近的，有远的，有空间关系。
这个体积语言、空间语言，对我们中国人来说都是很难的，大多数人没有这个概念。很多画家，画风景的时候，先画中景、远景，最后把近景一画，近景的颜色很弱，空间推不过去。这是中国人画色彩的一个普遍现象。
我们上一代的画家大多不懂得油画语言在哪里、语言跟艺术的关系、语言
杨明山的色彩每一幅都不一样，空间、冷暖、天空、地、调子，全有。所以，归结原因，这跟他的基因有关系，他有俄罗斯的艺术基因（好笑！）。我就发现中国人，对于体积、空间，觉得道理很简单，但做不到。这个体积、空间，以及色调，是油画极其重要的因素。它确立起一种独特的审美态度和标准。所以油画要学好了，它对中国人的审美修养、环境营造、生活格调的提高都大有好处。
杨鸣山先生的风景我们谁都没有看到过。他画完了以后，这些画都放在自己家里。我们现在展出的只是他作品的冰山一角，他这样小的油画有几千幅之多。所以这样一个对艺术非常虔诚的艺术家，是非常热爱生活的一个艺术家，是不是我们应该向这样的艺术家学习？他后来到了澳大利亚，在写生过程当中，他把自己心灵放在自己的艺术里面。我们把这样的艺术家推荐给大家，不仅仅是让大家在画面上、在油画理念上得到一点启发，作为一个画家，作为一个人，他在人格上也是很值得我们学习的。
关于绘画语言
我们的进步是很艰苦的。重点研究的应是油画语言的问题，什么是好的油画，什么是不好的油画，观念、风格、创新，都不重要。你油画语言行了，什么观念、什么创作都行。语言不行，什么观念、创新都没有意义。
一个是主流油画，美协系统的官方大展览很多；一个是非主流的画家，那是搞观念的。这两大块组成了油画界的所有人。这两大块都没有认真研究油画语言的问题
每张画的调子都不一样。因为环境不一样，时间不一样，光线不一样，颜色关系不一样，所以色调也是不一样的。而且色彩语言和造型是分不开的，是融在一起的，不可能单独研究色彩。杨鸣山的油画，前头的地和天空不一样，建筑近景、中景、远景不一样。因为它有一个空间，它就变了，那就是有近的，有远的，有空间关系。
这个体积语言、空间语言，对我们中国人来说都是很难的，大多数人没有这个概念。很多画家，画风景的时候，先画中景、远景，最后把近景一画，近景的颜色很弱，空间推不过去。这是中国人画色彩的一个普遍现象。
我们上一代的画家大多不懂得油画语言在哪里、语言跟艺术的关系、语言