欧德顺作品《禅》
2021-04-18 17:24阅读：
禅，shàn，从示单声。祭天也。凡封土为
坛。除地为墠。
古文字的形体像祭神的供桌。单表声，有盛大之义。表示禅是盛大的祭典。
康熙字典：《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》时战切，音缮。封禅。《韵会》筑土曰封，除地曰禅。古者天子巡守，至於四岳，则封泰山而祭天，禅小山而祭山川。舜典，岁二月东巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齐桓公欲封泰山，管仲设辞拒之，谓非有符瑞，不可封禅。至秦始皇惑於神仙之说，欲祷祠以求长生，遂以封禅为异典。项氏曰：除地为墠，後改曰禅，神之矣。
禅又代也。禅让，传与也。《孟子》唐虞禅。 一作嬗。《前汉·律历志》尧嬗以天下。《师古往》嬗，古禅让字也。
又通作擅。《荀子·正论篇》尧舜擅逊。《注》与禅同。又作儃。《扬子·法言》允哲尧儃舜之重。《注》同禅。又
汉书禅多作。详字注。又《广韵》市连切《集韵》《韵会》时连切，音蝉。静也。浮图家有禅说。《传灯录》禅有五，外道禅，凡夫禅，小乗禅，大乗禅，最上乗禅。《杜甫诗》虚空不离禅。
“禅”是佛教'禅那'的简称，乃为梵语之音译。也有译为'弃恶'或'功德丛林'者。其意译为'思维修'或'静虑'。是佛教的一种修持方法，其中又有祖师禅与佛祖禅的区别。也是一个冥思的过程的方式
言思维修是依因立名，意指一心思维研修为因，得以定心，故谓之思维修。
言静虑者是依体立名，其禅那之体，寂静而具审虑之用者，故谓之静虑。静即定，虑即慧，定慧均等之妙体曰'禅那'。也就是佛家一般讲的参禅。虚灵宁静，把外缘（外在事物）都摒弃掉，不受其影响；把神收回来，使精神返观自身(非肉身)即是'禅'。
作者以独有之笔墨化“示”台为“人”悟。一大一小，一阴一阳的结字，似眼而非眼，似醒又似悟，似禅而似定，其悟于心而禅定之，随心而动，笔墨自然而留韵。此乃作者所悟而自然天成也。
