本因坊秀策
本因坊秀策（1829年6月6日－1862年9月3日），日本江户时代的围棋棋士，被许多人认为是围棋黄金时期（19 世纪中期）当中最伟大的棋士。
本因坊秀策的幼名为虎次郎，三、四岁的时候，传说只要给他围棋棋子就会停止哭泣，然后就会将黑白棋排着玩。他的母亲在他五岁的时候开始教导他围棋。六岁时，受初段的尾道港富商桥本吉兵卫指导，二年后以分先打败吉兵卫，被誉为神童。便被郡主三原公城浅野公召去，并赐姓安田，改名安田荣斋，安田氏历代为三浦村村长。改姓名后各场合皆用村长之子的礼遇。其后拜竹原宝泉寺住持葆真和尚为师，习棋、汉文与儒家文化，养成温和儒雅、尊师重道的性格。七岁时，到尾道港拜访伊藤松次郎，松次郎惊为奇才，翌年推荐给江户的本因坊丈和。后来丈和引退，开道场教导后辈，荣斋进步神速；九岁的冬天，经由浅野公的推荐，虎次郎前往江户（注：现在东京一带），进入本因坊家中成为本因坊秀和之弟子。十一岁时，取得初段认定回乡，浅野公赐予当时一般家臣五人份的俸禄。回乡不久后，再次前往江户，途中与井上安节因硕的徒弟中川顺节受二子四局全胜，自此“安艺小僧”的名号便传开。十二岁其技连仁孝天皇都已闻晓，引起坊门关注。十五岁时，取得了四段的认定后，改名为秀策（注：日本人跟中国人一样，小时候会有一个幼名，成人礼（或称为元服）后，会再有另外一个名字。跟中国人的『字』很类似。）十七岁的时候，他的薪俸增加到一般家臣的十二倍，十八岁的时候，在大阪与幻庵因硕对弈后，因而博得『赤耳妙手』的名号。丈和看过棋谱后，惊之为一百五十年来的天才，可与一百五十年前的棋圣道策相比。
自幼投在本因坊秀和门下，很早便显示出超凡的资质。在井上幻庵与本因坊秀和的第三次对决时，棋至中盘，幻庵精心设下了能置对手于死地的圈套，而包括当局者秀和在内的现场所有高手都未能看破，却唯有当时年方十四岁以弟子身份在一旁递茶伺候的秀策看出了盘面的杀机，遂佯做失手令茶盏翻倒，在秀和抬头时以眼色示警，令秀和重新审视局面，这才躲过一劫。不过，在那时秀策的实力除秀和外还不为人所知，直到他数年后一次在外旅行时，偶遇已引退的井上幻庵交手之时连连获胜，这才名动四方，震惊了棋坛。而这才只不过是秀策光芒万丈的棋圣生涯的开始。
秀策二十岁时，被定为第十四世的本因坊的继承人（不过并未成为十四世本因坊），并与其师丈和之女结婚。被秀和正式指
本因坊秀策（1829年6月6日－1862年9月3日），日本江户时代的围棋棋士，被许多人认为是围棋黄金时期（19 世纪中期）当中最伟大的棋士。
本因坊秀策的幼名为虎次郎，三、四岁的时候，传说只要给他围棋棋子就会停止哭泣，然后就会将黑白棋排着玩。他的母亲在他五岁的时候开始教导他围棋。六岁时，受初段的尾道港富商桥本吉兵卫指导，二年后以分先打败吉兵卫，被誉为神童。便被郡主三原公城浅野公召去，并赐姓安田，改名安田荣斋，安田氏历代为三浦村村长。改姓名后各场合皆用村长之子的礼遇。其后拜竹原宝泉寺住持葆真和尚为师，习棋、汉文与儒家文化，养成温和儒雅、尊师重道的性格。七岁时，到尾道港拜访伊藤松次郎，松次郎惊为奇才，翌年推荐给江户的本因坊丈和。后来丈和引退，开道场教导后辈，荣斋进步神速；九岁的冬天，经由浅野公的推荐，虎次郎前往江户（注：现在东京一带），进入本因坊家中成为本因坊秀和之弟子。十一岁时，取得初段认定回乡，浅野公赐予当时一般家臣五人份的俸禄。回乡不久后，再次前往江户，途中与井上安节因硕的徒弟中川顺节受二子四局全胜，自此“安艺小僧”的名号便传开。十二岁其技连仁孝天皇都已闻晓，引起坊门关注。十五岁时，取得了四段的认定后，改名为秀策（注：日本人跟中国人一样，小时候会有一个幼名，成人礼（或称为元服）后，会再有另外一个名字。跟中国人的『字』很类似。）十七岁的时候，他的薪俸增加到一般家臣的十二倍，十八岁的时候，在大阪与幻庵因硕对弈后，因而博得『赤耳妙手』的名号。丈和看过棋谱后，惊之为一百五十年来的天才，可与一百五十年前的棋圣道策相比。
自幼投在本因坊秀和门下，很早便显示出超凡的资质。在井上幻庵与本因坊秀和的第三次对决时，棋至中盘，幻庵精心设下了能置对手于死地的圈套，而包括当局者秀和在内的现场所有高手都未能看破，却唯有当时年方十四岁以弟子身份在一旁递茶伺候的秀策看出了盘面的杀机，遂佯做失手令茶盏翻倒，在秀和抬头时以眼色示警，令秀和重新审视局面，这才躲过一劫。不过，在那时秀策的实力除秀和外还不为人所知，直到他数年后一次在外旅行时，偶遇已引退的井上幻庵交手之时连连获胜，这才名动四方，震惊了棋坛。而这才只不过是秀策光芒万丈的棋圣生涯的开始。
秀策二十岁时，被定为第十四世的本因坊的继承人（不过并未成为十四世本因坊），并与其师丈和之女结婚。被秀和正式指
