随笔随便说说之佛,或者佛经不能当成学术,思想看待
2024-05-11 21:16阅读:
以下仅为个人想法
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无论佛,佛经,佛法,大家,很多人有多少解读,看法,都可以简单归纳为学术,思想这样的看法。
而,正是基于这样的理解,其实才是那么多的人研究,翻译出不同的佛经版本,也正是如此,才会有那么多的所谓佛教门派,学术派等等。
那我为什么说佛,或者佛经不能当成学术,思想看待?
第一,你要知道,无论有多少佛经,或者多少种认知,一个非常重要的点,可以真正意义上被广
泛接受的,那就是所有佛经,我们先不说真假,也不说小乘大乘,什么教派之类。总之一句话:如果佛经不是释迦牟尼说的,而是别的佛,譬如弥勒菩萨【如某些佛经】,别的佛说,那么这是伪佛经。因为佛经里释迦牟尼说过佛不会留下文字,释迦牟尼之后,文殊普贤观音地藏等没有一位在娑婆传播,弘扬佛法,更没有别的菩萨,别佛来说法。娑婆没有人能飞到三十天三天去。
第二,我知道很多人不信。无论是佛,佛法,佛经都改变不了人性,社会制度【尤其古代森严的等级制度】,自然现象【生老病死,自然灾害等】。
第三,释迦牟尼自己不信神,不宣传宗教,也不是和神,宗教,宗教信仰对立,冲突。
第四,释迦牟尼不是出自任何宗教。
第五,释迦牟尼没有,重要的事情说三遍,没有创建宗教【佛教】。
让我们回到原点。
假如,释迦牟尼信神,怎么可能能成佛?一切都是神主宰的,控制的,怎么可能出现一个不受控制的存在出现呢?
再反过来,释迦牟尼不信神那套,怎么可能自己又去组建,创造一个宗教组织呢?
这是有关神 ,宗教方面的。
佛的真正意义,并不是接受命运,或改变命运。并不是不接受神的安排,不是通过佛改变神对自己的安排。并不能让富人拥有财富,美满的婚姻,家庭等保持,或者长久不衰。更不保证长生不老,不遭受不幸【变故,死亡,堕入地狱,家破人亡等】。同样不保证社会地位低下,贫穷的人能立刻脱困,摆脱现状,变成富人等。
这其实就是佛陀入灭前,不希望弟子把佛讲过的东西记录下来,形成文字的重要原因。
就是担心,人都以那些道理,比喻等作为万无一失,万试万灵。
人活着,会不会经历富贵荣华?会不会发大财?会不会生病?会不会老死?会不会意外?
人死后会不会堕入地狱?会不会飞升去天上?
如此,凡此种种,释迦牟尼,都没有真正讲过。
正是很多人,翻译者,后来的各种非佛教的婆罗门,瑜伽行等,都是把佛,佛法当成学识,学说,学术,思想,久而久之,就形成了错误观念。
人一旦形成观念,就很难从中拔除,也会形成长久的烙印,惯性思维。
结果就是只是当成文化,学术,学识,学识的,就会去读写,翻译,去在文字上下功夫,去咬文嚼字,去佛经里探索佛的不可思议,神通广大,功德,利益如是等等。
结果就是更多的人当成是神话,修仙,当成宗教,宗教信仰,当成可以自己修行,修炼成神一样的菩萨,佛。当成可以依靠神,菩萨,佛,满足的自己的一切愿望。当成可以人间长寿,死后在神,菩萨,佛的加持保佑下不堕入地狱,可以在人间重新来过,可以去天上享福,可以自己也当一个菩萨,佛,如是等等。
人真的明白无所障碍吗?
人真的明白佛意味着什么吗?
实际上绝大部分的人自己到底要什么,自己也不清醒。
人到底追求不追求佛法,只有他她知道,还有佛知道。
因为绝大部分的人追求的并不是释迦牟尼,以及真正释迦牟尼说的佛法。
他们她们只是想要一个生活,人生而已,以及死后灵魂的归处而已。
没有一尊菩萨,一尊佛会停留在文字上,会去佛经里找答案。
没有一尊菩萨,一尊佛是通过宗教信仰成就的。
没有一尊菩萨,佛是通过看,学习,交流等掌握,得到佛法的。
若把佛,或者佛经不能当成学术,思想看待,只会变成成佛道路上的障碍。这是我个人的想法。