巧用数学知识
张旭
在古代诗文中，有些词句包含着数学知识和原理。遇到这类诗文时，大家可用数学的方法去解读。
一、用加法。在古诗文的数字表达中，如果两个数字之间带一“有”（读ｙòｕ，相当于现代汉语中的“又”）字，就等同于“加号”。如：
①奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（《出师表》）
②为字共三十有四。（《核舟记》）
“二十有一年”，就是“二十年”再加“一年”，即“二十一年”。“三十有四”就是“三十”再加“四”，即“三十四字”。
二、用乘法。古诗文中，有些小数在前、大数在后且连写时，常常表示相乘的关系。如：
①正见当垆女,红妆二八年。（李白《江夏行》）
②三五中秋夕。 （《红楼梦》第七十五回）
例①“二八”就是“二乘以八”，积是“十六(岁)”。这是李白刻划卖酒姑娘正值青春妙龄、楚楚动人的光艳形象。例②是写大观园中的林黛玉和史湘云在中秋之夜诗兴大发，二人联诗作五言排律时，林黛玉破题所说的诗句。“三五”就是“三乘以五”，积是“十五”，即“中秋节”。
提请注意的是，有些数字连写，只表示约数，不是相乘关系。这很容易判断出来。如：“由山以上五六里，有穴窈然。”（《游褒禅山记》）再如：“过了三五日”、“一行四五人”等。
三、用除法。古诗文中两个数字连写（一般整数在前，零数在后），或两个数字中加一“之”字，这常常表示相除的关系，前者是除数（即分母），后者是被除数（即分子）。如：
①盖余所至 ，比好游者尚不能十一。（《游褒禅山记》）
②一年春事都來几？早过了，三之二。（欧阳修《青玉案》）
例①的“十一”，即“十分之一”。 例②的“三之二”，即“三分之二”。
四、混合运算。如：
①“天上一只又一只，三四五六七八只。凤凰何少鸟何多，啄尽人间千万石。”（伦文叙题苏轼《百鸟归巢图》）
②“五十已后衰，二十已前痴。
张旭
在古代诗文中，有些词句包含着数学知识和原理。遇到这类诗文时，大家可用数学的方法去解读。
一、用加法。在古诗文的数字表达中，如果两个数字之间带一“有”（读ｙòｕ，相当于现代汉语中的“又”）字，就等同于“加号”。如：
①奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（《出师表》）
②为字共三十有四。（《核舟记》）
“二十有一年”，就是“二十年”再加“一年”，即“二十一年”。“三十有四”就是“三十”再加“四”，即“三十四字”。
二、用乘法。古诗文中，有些小数在前、大数在后且连写时，常常表示相乘的关系。如：
①正见当垆女,红妆二八年。（李白《江夏行》）
②三五中秋夕。 （《红楼梦》第七十五回）
例①“二八”就是“二乘以八”，积是“十六(岁)”。这是李白刻划卖酒姑娘正值青春妙龄、楚楚动人的光艳形象。例②是写大观园中的林黛玉和史湘云在中秋之夜诗兴大发，二人联诗作五言排律时，林黛玉破题所说的诗句。“三五”就是“三乘以五”，积是“十五”，即“中秋节”。
提请注意的是，有些数字连写，只表示约数，不是相乘关系。这很容易判断出来。如：“由山以上五六里，有穴窈然。”（《游褒禅山记》）再如：“过了三五日”、“一行四五人”等。
三、用除法。古诗文中两个数字连写（一般整数在前，零数在后），或两个数字中加一“之”字，这常常表示相除的关系，前者是除数（即分母），后者是被除数（即分子）。如：
①盖余所至 ，比好游者尚不能十一。（《游褒禅山记》）
②一年春事都來几？早过了，三之二。（欧阳修《青玉案》）
例①的“十一”，即“十分之一”。 例②的“三之二”，即“三分之二”。
四、混合运算。如：
①“天上一只又一只，三四五六七八只。凤凰何少鸟何多，啄尽人间千万石。”（伦文叙题苏轼《百鸟归巢图》）
②“五十已后衰，二十已前痴。