岁月蹉跎总关情——鹿泉土门关怀古
2010-12-01 08:27阅读：
岁月蹉跎总“关”情
——土门关怀古
于少华 康志静
东土门西阁
站在土门关下，双手抚摸着斑驳的关门，不由往事历历在目。风蚀的残碑，像一位孤独的守关老人，向我们诉说着岁月的去与往；磨光的青石板路和饱受车轮碾压的深凹车辙，记录了岁月的蹉跎与沧桑。恍惚间，似乎听到叮叮当当的驼铃声，由远及近，又似由近及远，悠远绵长；梦境中，似乎看到承载了始皇灵柩的马车，掩护在逶迤的车队中，疾驰而过。曾几何时，远处背水之战的厮杀声和着近处太平河水的轰鸣声，震天撼地；曾几何时，书法家颜真卿含泪挥毫写下如泣如诉的“祭侄文稿”，两次提到土门关……览古阅今两千载，土门关留住了无数岁月之痕！
直到20世纪初，土门关旁修建了石太铁路；30年代，又修建了石太公路，土门关交通要道的地位逐渐消弭，徒留巍峨高耸的关楼、残存的古驿道和荒草湮没的韩信庙向人们述说着曾经的辉煌。
一
土门关，又称井陉口，位于河北省鹿泉市（原获鹿县）东、西土门村，为“太行八陉”之第五陉的井陉东口，地势险要，壁陡沟深，为连接晋冀的咽喉要道，因关口两侧有土岸陡立如削而得名。苏轼诗句“千峰石卷矗牙帐，崩崖凿断开土门”中的“土门”即指的“土门关”。早在战国时代，这里即是著名的军防要地，秦代辟为官道，进行了修整，至明代仍有武官驻守。清代以后，居民逐渐增加，遂以太平河为界，分为土门东牌、西牌(牌指城楼，即土门关)。民国初年，分为两个行政村：太平河以东的称东土门，太平河以西的称西土门。
土门关南临卧鱼山，北靠莲花山，村边有太平河水流过，自然环境极其优美。东土门原有关门三座，正东、东南、正西各一座，正东一座进出官员，东南的进出商贾车辆，现仅存村西一座。西土门有东、西关楼两座，至今保存完整，土门关下还存有古驿路，向人们展示着两千多年来的风雨沧桑。
东土门西阁。位于东土门村东西向主干道的最西头，出阁即为太平河，清代建筑。阁分上下两层，下为石砌台基，中为圆券洞门，券顶部有石匾，东西各一块，东面石匾刻“三省通衢”四字；西面石匾右上款竖刻“御制龙中旧为土门关”，中间横刻“镇威述先阁”五字，右下款竖刻“雍正八年五月立”。上为楼阁建筑，面阔三间，进深一间，前后檐硬山布瓦顶，前后带抱头梁，梁间用瓜柱，前檐下檩枋与柱头坊间用垫板。阁下现存石砌古驿道约50余米。整座建筑整体保存完整。
西土门东阁。位于西土门东西向主干道的最东端，阁东侧为太平河。清代建筑。由上下两部分构成，下部为石砌墩台，墩台为镶边纵联置法拱券；中为券拱洞门，东面券顶上部有横匾“山辉川媚”四字，右上竖刻“乾隆丁丑年”。上建殿宇，其面阔三间，进深一间，前后檐硬山布瓦顶，三、五架梁前后带抱头梁，前檩下柱头枋和随檩枋间用垫板，明间金柱间有上侃，檐柱为石质，上刻对联一副。阁楼东侧有照壁一座，硬山布瓦顶，为民国重修。其上有一块原照壁的琉璃饰件，背面有烧制时的刻字“雍正十一年六月”。阁楼下有石砌古驿道从券拱洞门中通过，向村中延伸约150多米长，向村外延伸60余米，一直到太平河边。石块都踏磨成蘑菇状顶面，车辙沟清晰可见，保存完整。
西土门西阁。位于西土门东西向主干道的最西端。与东阁遥相呼应，其建筑形制与东阁基本相同。西门券拱之上有横匾一块，上刻“山陕通衢”四字。门两侧墙上各镶有一块石刻，记录了西阁楼在明代以前曾称“观音阁”，在崇祯年间重修。
韩信庙。韩信庙原建于西阁楼西南部，是为纪念韩信在此进行背水之战而建立的。据《史记》记载，韩信带兵出土门关，摆背水阵，大战赵军于萆山前，大获全胜。韩信庙世代香火不断，历代官宦绅士、文人墨客、黎民百姓不断在庙前树碑、立传、做诗刻石，日积月累石碑成林，新旧掺杂，数不胜数，日晒雨淋，残缺不全，故有“残碑剥落遗韩庙”的诗句，是原获鹿县八景之一。只可惜现已无存，石碑在1969年修建引岗渠西土门段“人民渡槽”时被砸毁垒于渡槽之中。
藏兵洞。位于鹿泉市白鹿泉乡东、西土门的北山之上。藏兵洞为自然形成的洞穴，四壁规整，呈长方形。长45米，宽14.3米，高2.8米，占地面积643.5平方米。相传此洞为韩信背水之战时的屯兵地。据其不远处的山顶之上，相传为韩信寨遗址，当年韩信在此驻扎时遗留的旗杆眼排列整齐，保存完整。甚为遗憾的是，至今未发现藏兵洞和韩信寨的任何文字史料。
二
翻阅历史，有很多历史事件和人物都与土门关息息相关。
公元前229年，秦使王翦伐赵，下井陉口灭之。
公元前210年，秦始皇在出巡途中，病死沙丘(今河北平乡东北)，密丧不发，其尸车经石邑土门关返咸阳。
被称为“天下第二行书”的颜真卿的《祭侄文稿》里两次提到土门关，缘于他的堂兄颜杲卿、侄子颜季明在平息唐朝“安史之乱”中在土门关被安禄山抓捕后杀害。战乱平息后，颜杲卿父子迟迟未得到皇上的褒奖，颜真卿在朝廷之上向皇上哭诉才得已旌表。得到皇上恩准后，颜真卿满怀悲愤，奋笔疾书，含泪写下了《祭侄文稿》。文稿里充满了对亲人的怀念，字里行间流露出激愤，充满了真情，成为举世闻名的书法精品。
唐天宝15年，郭子仪曾出土门关定河北。
晋奉军阀混战时，晋军也曾在土门关修筑工事，今遗迹尚存。
根据有关资料考证，自秦汉到元、明、清、民国有志记载的在土门关发生的战争有17次之多。
尽管众多的历史事件与土门关有着密不可分的联系，但在鹿泉县志记载与“土门关”联系最多的当属韩信。真正使土门关名扬天下、永垂青史的，当属在这里发生的著名战役“背水之战”。
韩信破赵之战，就发生在以土门关为中心，以西到今井陉微水，东到获鹿县城，其间约三十华里范围之内。司马迁的《史记》是这样记录“背水之战”：“……信使人间始，知其不用，还报，则大喜。乃敢引兵遂下。未至井陉口三十里，止舍。”这段话的大意是：“韩信得知陈馀不听李左车派精兵抄韩信后路粮草的计谋后，再派人侦探，得到同样的军情。韩信非常高兴，才敢带领军队下井陉侠道，在离井陉口，（即土门关三十里的地方微水安营扎寨）半夜发令出兵，韩信先派一万人来到土门关西井陉渡口，背水列阵……”，由此创造世界战争史上以少胜多的千古绝唱——背水之战。
革命战争年代，这里的人民也曾把自己的优秀子弟送上战场报效祖国。至今，在中国人民解放军的行列里有一位独臂将军——杨大伦，就是西土门村人。
雄关漫道真如铁。如今的土门关，虽然已是人去关空，往日连绵的硝烟也早已散却，当年韩信跨马征战的场景也已成为定格的画面，但是依然以巍然矗立雄姿，以特有的方式和人文精神向后来人传播着历史和文化信息。它“应一方水土而生，印刻着鲜明的地域特征，具有经年累月由时光编织而成的秩序，具有融入民众血液的规则，成为世世代代恒久流传的文化基因。”
它是岁月的年轮，更是鲜活的人文教科书。今天，如何挖掘其潜在的文化内涵，使其融入现代社会生活，发挥更大作用，我们当孜孜以求之。
