什么是想,你想过没有?人与世界的交流有六个窗口,眼睛用来看东西,鼻子用来闻气味,舌头用来尝味道,耳朵用来听声音,身体用来感触硬软冷热;还有意识,意识用来想。这里面“想”是很重要一个窗口,其它五识有些残缺似乎还可以支撑,比如瞎子聋子瘫子,但如果“想”出了问题,颇为讨厌一桩事。眼耳鼻舌身,是我与世界的接触系统,而“想”是信息处理系统,思想即念,念是重要的。
念头作为人身上存在的东西之一,这是不容置疑的。人以为思想只有人心或者脑子才会产生,岂不知人本身就是宇宙的产物。宇宙存在的多样性,许多是人所没有认知的。比如占宇宙总构成百分之九十多的暗物质,人就无法窥知。暗物质就是非传统意义上的物质,有的称为反物质,物质的反面是什么?我们先不说是精神,因为宇宙中本就没有物质与精神的区别甚至对立,这样的故意造作,是人想出来的。
佛经中有“非想非非想处天”,是一种禅定境界。所以许多人对“非想非非想”有点关心。想,非想,非非想。能想会思考并不是很牛,非想才牛,非非想才是牛中之牛。成语“想入非非”就是从非想非非想中引伸出来的。
形象思维,数学思维,逻辑思维;记忆思维,惯性思维,创造性思维;下意识,迷思,梦思。轻轻地停止,抹去,如静水池塘。息下来。这还不是非想,是不想,叫一念不起。非想的状态是想之外的东西,桃子不是李子,但非李,并不一定只是说桃子,只是说跟李子不搭介。
没有咖啡这东西以前喝了一杯咖啡,在“想”这种东西出现之前我有一个想法,这想法既不是想,也不是非想,叫非想非非想。上面的话是我本人的想法,与佛法无关,可能全不是这样。非想如果能用文字描述出来一定不是,何况非非想。
想是有局限的,非想也是有局限的,非非想还有局限。宇宙没有局限。关于宇宙有始灭的说法是界限心,只是想的习惯思维,觉得应该有始灭,于是想出一个大爆炸,大爆炸之前的那个存在也叫宇宙他们就忘记了,很低级的一种思维。
常人对“无”这个存在有恐惧心,就像对死有恐惧,一个不识字从没出过门的老太婆不愿意出远门一样。这种恐惧是对未知的恐惧,“想”认为:不明了的、想像之外的东西无法把握。经验会制造局限,安全感只好依赖隔绝与封闭,篱笆、墙、长城;蚕茧
念头作为人身上存在的东西之一,这是不容置疑的。人以为思想只有人心或者脑子才会产生,岂不知人本身就是宇宙的产物。宇宙存在的多样性,许多是人所没有认知的。比如占宇宙总构成百分之九十多的暗物质,人就无法窥知。暗物质就是非传统意义上的物质,有的称为反物质,物质的反面是什么?我们先不说是精神,因为宇宙中本就没有物质与精神的区别甚至对立,这样的故意造作,是人想出来的。
佛经中有“非想非非想处天”,是一种禅定境界。所以许多人对“非想非非想”有点关心。想,非想,非非想。能想会思考并不是很牛,非想才牛,非非想才是牛中之牛。成语“想入非非”就是从非想非非想中引伸出来的。
形象思维,数学思维,逻辑思维;记忆思维,惯性思维,创造性思维;下意识,迷思,梦思。轻轻地停止,抹去,如静水池塘。息下来。这还不是非想,是不想,叫一念不起。非想的状态是想之外的东西,桃子不是李子,但非李,并不一定只是说桃子,只是说跟李子不搭介。
没有咖啡这东西以前喝了一杯咖啡,在“想”这种东西出现之前我有一个想法,这想法既不是想,也不是非想,叫非想非非想。上面的话是我本人的想法,与佛法无关,可能全不是这样。非想如果能用文字描述出来一定不是,何况非非想。
想是有局限的,非想也是有局限的,非非想还有局限。宇宙没有局限。关于宇宙有始灭的说法是界限心,只是想的习惯思维,觉得应该有始灭,于是想出一个大爆炸,大爆炸之前的那个存在也叫宇宙他们就忘记了,很低级的一种思维。
