清明节好不容易清闲几天，就想给几个好友发短信，想来想去很是作难，不知怎么说为好，因为清明节是个非常有特色的节日，肃穆、悲伤和欢快、享乐两种截然不同的情感，几乎同时在这个节日得到尽情表达，当然，这种表达是以各种形式的习俗活动为媒介的。这样想来想去，最后还是编写一个近乎中性加感恩的短信，我想不论朋友是踏青旅游还是祭奠祖先看后都也适用，从收到的短信内容我也大概知道他们在做什么。
清明的第二天一个朋友（壮族）给我发来条短信，“对不起，昨天给老人拾金忙了一天，实在是太累了，今天睡了大半天。”我知道拾金一定和祭奠祖先有关，具体是做什么真的不清楚，本想问她但还是没有问。下午朋友又来短信“你们那里有给老人拾金的习俗吗？真是太累人了！”我说我正想问她拾金是说的什么呀？我知道我的朋友心脏不好，不能太累，不是什么大事她是不会劳累的。
不说不知道，一说吓一跳！
世界上大部分地区的葬礼基本都相同且以土葬为主，火葬是现代社会提倡的殡葬，我国传统上就讲究这一点——入土为安。但直到现在也有一种长期存在、且与之相悖的特殊葬俗——将已埋葬者的尸骨再挖出来，重新处理的“拾骨葬”，我的朋友专门说，他们不能说拾骨，老人的尸骨他们此时成为“金”，所以拾骨称为“拾金”或者“捡金” （金，五行之首，最为珍贵，以示对先辈之尊称），壮族人一般在老人去世入土五、六年以后待尸体肉化筋消后拾骨即“捡金”，也就是二次葬礼，这个一般选在清明节进行，并且是一种习俗，这个我真是感到惊讶！
我的朋友说，他们那里生前育有子孙的人去世后，子孙要给他“拾金”，没有子孙的人，同堂子孙也可以帮拾起来，也可以不做，这说明“拾金”是家族兴旺发达的象征！老人土葬六年以后
清明的第二天一个朋友（壮族）给我发来条短信，“对不起，昨天给老人拾金忙了一天，实在是太累了，今天睡了大半天。”我知道拾金一定和祭奠祖先有关，具体是做什么真的不清楚，本想问她但还是没有问。下午朋友又来短信“你们那里有给老人拾金的习俗吗？真是太累人了！”我说我正想问她拾金是说的什么呀？我知道我的朋友心脏不好，不能太累，不是什么大事她是不会劳累的。
不说不知道，一说吓一跳！
世界上大部分地区的葬礼基本都相同且以土葬为主，火葬是现代社会提倡的殡葬，我国传统上就讲究这一点——入土为安。但直到现在也有一种长期存在、且与之相悖的特殊葬俗——将已埋葬者的尸骨再挖出来，重新处理的“拾骨葬”，我的朋友专门说，他们不能说拾骨，老人的尸骨他们此时成为“金”，所以拾骨称为“拾金”或者“捡金” （金，五行之首，最为珍贵，以示对先辈之尊称），壮族人一般在老人去世入土五、六年以后待尸体肉化筋消后拾骨即“捡金”，也就是二次葬礼，这个一般选在清明节进行，并且是一种习俗，这个我真是感到惊讶！
我的朋友说，他们那里生前育有子孙的人去世后，子孙要给他“拾金”，没有子孙的人，同堂子孙也可以帮拾起来，也可以不做，这说明“拾金”是家族兴旺发达的象征！老人土葬六年以后