【三质（Gunas 三德）是三大自然原动力】
阿育吠陀认为，任何状态都存在三质（Gunas 三德）：悦性、惰性、激性。
它们被认为是三大自然原动力。
悦性（sattva），进化、前进和发展的原动力；
惰性（tamas），与“悦性”相反，保持原有状态或回归的原动力；
激性（rajas），介于前对立的二者之间，更为中立的原动力，按照自己的目标（利益），发出行动的指令。
【三质（Gunas 三德）与心理特质】
悦性（Sattva）、激性（Rajas）和惰性（Tamas），表示清明、散乱和迟钝的心理特质。这方面，生命能量（Doshas）处于次要的地位。
三质反映心灵发展的不同水平。它们不是简单的智力倾向或情绪类型。它们显示着思想的敏锐度，认知真理和择取相应行动