小满，是二十四节气的第八个节气，每年5月20—22日之间，太阳到达黄经60°时开始。《月令七十二候集解》：“四月中，小满者，物至于此小得盈满。”这时中国北方夏熟作物籽粒逐渐饱满，南方进入夏收夏种季节。此时夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。农家，从庄稼的小满里憧憬着夏收的殷实。
我国古代一些著作将小满分为三候：“一候苦菜秀，二候靡草死，三候麦秋至。” 是说小满节气后，苦菜已经枝叶繁茂；之后，喜阴的一些枝
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小满，是二十四节气的第八个节气，每年5月20—22日之间，太阳到达黄经60°时开始。《月令七十二候集解》：“四月中，小满者，物至于此小得盈满。”这时中国北方夏熟作物籽粒逐渐饱满，南方进入夏收夏种季节。此时夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。农家，从庄稼的小满里憧憬着夏收的殷实。
我国古代一些著作将小满分为三候：“一候苦菜秀，二候靡草死，三候麦秋至。” 是说小满节气后，苦菜已经枝叶繁茂；之后，喜阴的一些枝
条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死；在小满的最后一个时段，麦子开始成熟。
小满，这个节气名字是最有哲学意味的。小满者，物致于此小得盈满。不满，则空留遗憾；过满，则招致损失；小满，才是最合适的状态。一年二十四节气，有小暑、大暑，小雪、大雪，小寒、大寒，唯独没有大满。小满，给人一种蓄力向上的感觉。小，还可变大，意味着生长、潜力、空间。大，只能变小，就会减少，象征着走向衰退。
中国人深谙《易经》之学，关注阴阳变化，悟出否极泰来，盛极必衰的哲学道理。凡事不走极端，才是真正地遵循大自然，也符合万物“扶抑”的生存之道。《尚书·大禹谟》曰:“满招损，谦受益，时乃天道。” 骄傲自满，必将招来损害。所以，古人通过设立小满，不设大满，来告诫人们小满即好的道理。
唐代诗人元稹的《咏廿四节气诗·小满四月中》，描绘了小满时节的“三候”景况：
小满气全时，如何靡草衰。
田家私黍稷，方伯问蚕丝。
杏麦修镰钐，錋欔竖棘篱。
向来看苦菜，独秀也何为？
全诗的诗眼，可谓一个“全”字。一切全备，只待收获。
首联，通过发问，讲采药人的全备。“气全”，指天地阴阳之气，全备。阳气这么充足的小满节气，万物都欣欣向荣，为何靡草会衰败呢？其实，这里的“糜草”是一种药草名。万物蕃秀，糜草也不例外。但茂盛的糜草哪里去了呢？原来是被人们当作草药，给取走了。《吕氏春秋•孟夏》：“是月也，聚蓄百药。糜草死。”糜草是因“聚蓄百药”而死的。
颔联，通过“私”、“问”两个动词，讲述农民与官员的全备状态。农人知道，庄稼就快要成熟，私下里往田间，不知跑了多少趟，就盼着黍稷早点长熟。官员们也亲自到农家来，抓紧过问蚕丝的生产情况，看看哪家有什么困难没有（方伯：出自《礼记•王制》，原指一方诸侯之长，后泛指地方长官）。靠天吃饭的年代，大家都希望能有一个好收成。
颈联，写农民整修农具，插立篱笆。“杏麦”对“錋欔”，“修”对“竖”，“镰钐”对“棘篱”，非常工整，田园生活味道极浓。尤其是两个动词的使用，与颔联的两个动词呼应，让场景突然生动起来。原本这些事物都静止不动，但因采药人的“摘”、田家农人的“私”，官员们的“问”，镰钐的“修”，棘篱的“竖”，而全都一时忙碌起来。这幅农事忙碌图，真实地反映了唐代农村小满时节的农忙情况。
尾联，还是围绕一个“全”字。古人把小满分为三候:“一候苦菜秀，二候靡草死，三候麦秋至。”首联下句讲的是“二候靡草死”，颔联上句讲的是“三候麦秋至”，所以尾联讲“一候苦菜秀”，小满三候这就全备了。如果说，上面三联都是讲述人们是如何全备的，那么尾联则是讲植物是如何全备的。苦菜已经全备，为何还能独秀呢？因为人们都在忙碌，还没有理到它。等人们闲下来，这些清热解毒的苦菜也会和糜草命运一样。
这样一个全备的节气，却称为“小满”，是不是古人留给我们的生存智慧呢？
北宋诗人欧阳修的《五绝·小满》，为人们描绘了一幅小满时节的美丽风景画：
夜莺啼绿柳，皓月醒长空。
最爱垄头麦，迎风笑落红。
此诗是一首描写小满节气的风景诗。诗人描绘了初夏柳绿莺啼、明月醒空、麦子成熟的景色，表达了诗人对初夏田园风光的喜爱之情。
小满时节，夜莺在茂盛的绿柳枝头自由自在地啼鸣，皎洁的明月照亮了万里长空。诗人感叹道：最喜欢观看这个时节田垄间金黄的麦子了，它们在初夏的风中轻轻摇曳着，笑看那满地的落花。
初夏时节，夜莺在绿柳鸣叫，皓月当空，夕阳下麦田中的小麦迎风摇曳，好一番丰收在望的景象。诗人将夜间所闻所见与傍晚日落时分的画面进行对比，给人以视听的美好享受！
明朝诗人李昌祺的《七绝·小滿日口号》，描绘了一幅色彩明丽、夏意浓烈的江南乡村小满图：
久晴泥路足风沙，杏子生仁楝谢花。
长是江南逢此日，满林烟雨熟枇杷。
口号：即口占，随口即兴之作。诗人笔下的江南乡村小满图，色彩明丽，夏意浓烈，读来如同身临其境，美不胜收。
一、二句“久晴泥路足风沙，杏子生仁楝谢花”，是说，小满时节，天气久晴，原本泥泞不堪的乡村小路，居然飏起了风沙。青翠色的杏子生长出累累果实，美丽的楝树花凋谢飘零。这两句交代了小满的气候特征和时令植物。小满后，降水增多，民谚有“小满大满江河满”的说法。可是，诗人眼中的小满，却已经是久晴无雨多时，甚至扬起了风沙。特殊的天气，带来的后果就是植物的早熟。杏子硕果累累，挂满了枝头。楝树花也在南风吹拂下，早早地凋谢。小满，将即将丰收的喜悦，呈现在世人眼中，令人期待。
三、四句“长是江南逢此日，满林烟雨熟枇杷”，是说，时常在江南遇到小满节气，放眼望去，树林之间尽是烟雨笼罩下即将成熟的枇杷。这两句交代了诗人久居江南的生活状态，表达了对于江南小满的喜爱之情。
泥路、杏子、楝花、枇杷等诸多物象连缀在一起，就构成了夏日田园之美、个人恬淡之乐的意象。
值得一提的是，“满林烟雨”似乎与开头“久晴”矛盾，但细细品来，则并非如此。写诗讲究虚实之境。这蒙蒙细雨，也许只是诗人的虚笔，正是在此前的雨水中才催熟了枇杷。一个“熟”字，写出了小满节气特有的味道。春生夏长，秋收冬藏。万物按照时序推进，常常会与我们撞个满怀。
整首诗一气呵成，行云流水，没有丝毫斧凿痕迹，情感充沛，表达自然，读来让人心向往之，余味无穷，是小满节气诗中的精品力作。
清代诗人王泰偕的《吴门竹枝词四首·其四·小满》，浅显易懂，生动有趣，极富农家气息：
调剂阴晴作好年，麦寒豆暖两周旋。
枇杷黄后杨梅紫，正是农家小满天。
这首小满诗，能够紧紧抓住小满天天气无常、水果成熟的显著特点，寥寥数笔，将一幅农家乡村小满天勾勒出来，实属妙手偶得之佳作。
一、二句“调剂阴晴作好年，麦寒豆暖两周旋”，是说，对阴雨和晴天进行适当地调整，设计出一个好丰年；麦子需要寒雨，而大豆需要暖阳，两处都要周全照顾到。这两句交代了小满节气的多情姿态，殷勤调护，麦寒豆暖，都要一一满足。诗人通过拟人化的手法，写出了小满天气的温情脉脉，以及对于小满天气特殊的情感。
三、四句“枇杷黄后杨梅紫，正是农家小满天”，是说，在枇杷成熟变黄之后，杨梅也渐渐变成紫色，这正是农家盈满的小满节气呀！
最后两句，通俗易懂，朗朗上口，成为小满节气重要的代表名句之一。
小满，这个节气名字是最有哲学意味的。小满者，物致于此小得盈满。不满，则空留遗憾；过满，则招致损失；小满，才是最合适的状态。一年二十四节气，有小暑、大暑，小雪、大雪，小寒、大寒，唯独没有大满。小满，给人一种蓄力向上的感觉。小，还可变大，意味着生长、潜力、空间。大，只能变小，就会减少，象征着走向衰退。
中国人深谙《易经》之学，关注阴阳变化，悟出否极泰来，盛极必衰的哲学道理。凡事不走极端，才是真正地遵循大自然，也符合万物“扶抑”的生存之道。《尚书·大禹谟》曰:“满招损，谦受益，时乃天道。” 骄傲自满，必将招来损害。所以，古人通过设立小满，不设大满，来告诫人们小满即好的道理。
唐代诗人元稹的《咏廿四节气诗·小满四月中》，描绘了小满时节的“三候”景况：
小满气全时，如何靡草衰。
田家私黍稷，方伯问蚕丝。
杏麦修镰钐，錋欔竖棘篱。
向来看苦菜，独秀也何为？
全诗的诗眼，可谓一个“全”字。一切全备，只待收获。
首联，通过发问，讲采药人的全备。“气全”，指天地阴阳之气，全备。阳气这么充足的小满节气，万物都欣欣向荣，为何靡草会衰败呢？其实，这里的“糜草”是一种药草名。万物蕃秀，糜草也不例外。但茂盛的糜草哪里去了呢？原来是被人们当作草药，给取走了。《吕氏春秋•孟夏》：“是月也，聚蓄百药。糜草死。”糜草是因“聚蓄百药”而死的。
颔联，通过“私”、“问”两个动词，讲述农民与官员的全备状态。农人知道，庄稼就快要成熟，私下里往田间，不知跑了多少趟，就盼着黍稷早点长熟。官员们也亲自到农家来，抓紧过问蚕丝的生产情况，看看哪家有什么困难没有（方伯：出自《礼记•王制》，原指一方诸侯之长，后泛指地方长官）。靠天吃饭的年代，大家都希望能有一个好收成。
颈联，写农民整修农具，插立篱笆。“杏麦”对“錋欔”，“修”对“竖”，“镰钐”对“棘篱”，非常工整，田园生活味道极浓。尤其是两个动词的使用，与颔联的两个动词呼应，让场景突然生动起来。原本这些事物都静止不动，但因采药人的“摘”、田家农人的“私”，官员们的“问”，镰钐的“修”，棘篱的“竖”，而全都一时忙碌起来。这幅农事忙碌图，真实地反映了唐代农村小满时节的农忙情况。
尾联，还是围绕一个“全”字。古人把小满分为三候:“一候苦菜秀，二候靡草死，三候麦秋至。”首联下句讲的是“二候靡草死”，颔联上句讲的是“三候麦秋至”，所以尾联讲“一候苦菜秀”，小满三候这就全备了。如果说，上面三联都是讲述人们是如何全备的，那么尾联则是讲植物是如何全备的。苦菜已经全备，为何还能独秀呢？因为人们都在忙碌，还没有理到它。等人们闲下来，这些清热解毒的苦菜也会和糜草命运一样。
这样一个全备的节气，却称为“小满”，是不是古人留给我们的生存智慧呢？
北宋诗人欧阳修的《五绝·小满》，为人们描绘了一幅小满时节的美丽风景画：
夜莺啼绿柳，皓月醒长空。
最爱垄头麦，迎风笑落红。
此诗是一首描写小满节气的风景诗。诗人描绘了初夏柳绿莺啼、明月醒空、麦子成熟的景色，表达了诗人对初夏田园风光的喜爱之情。
小满时节，夜莺在茂盛的绿柳枝头自由自在地啼鸣，皎洁的明月照亮了万里长空。诗人感叹道：最喜欢观看这个时节田垄间金黄的麦子了，它们在初夏的风中轻轻摇曳着，笑看那满地的落花。
初夏时节，夜莺在绿柳鸣叫，皓月当空，夕阳下麦田中的小麦迎风摇曳，好一番丰收在望的景象。诗人将夜间所闻所见与傍晚日落时分的画面进行对比，给人以视听的美好享受！
明朝诗人李昌祺的《七绝·小滿日口号》，描绘了一幅色彩明丽、夏意浓烈的江南乡村小满图：
久晴泥路足风沙，杏子生仁楝谢花。
长是江南逢此日，满林烟雨熟枇杷。
口号：即口占，随口即兴之作。诗人笔下的江南乡村小满图，色彩明丽，夏意浓烈，读来如同身临其境，美不胜收。
一、二句“久晴泥路足风沙，杏子生仁楝谢花”，是说，小满时节，天气久晴，原本泥泞不堪的乡村小路，居然飏起了风沙。青翠色的杏子生长出累累果实，美丽的楝树花凋谢飘零。这两句交代了小满的气候特征和时令植物。小满后，降水增多，民谚有“小满大满江河满”的说法。可是，诗人眼中的小满，却已经是久晴无雨多时，甚至扬起了风沙。特殊的天气，带来的后果就是植物的早熟。杏子硕果累累，挂满了枝头。楝树花也在南风吹拂下，早早地凋谢。小满，将即将丰收的喜悦，呈现在世人眼中，令人期待。
三、四句“长是江南逢此日，满林烟雨熟枇杷”，是说，时常在江南遇到小满节气，放眼望去，树林之间尽是烟雨笼罩下即将成熟的枇杷。这两句交代了诗人久居江南的生活状态，表达了对于江南小满的喜爱之情。
泥路、杏子、楝花、枇杷等诸多物象连缀在一起，就构成了夏日田园之美、个人恬淡之乐的意象。
值得一提的是，“满林烟雨”似乎与开头“久晴”矛盾，但细细品来，则并非如此。写诗讲究虚实之境。这蒙蒙细雨，也许只是诗人的虚笔，正是在此前的雨水中才催熟了枇杷。一个“熟”字，写出了小满节气特有的味道。春生夏长，秋收冬藏。万物按照时序推进，常常会与我们撞个满怀。
整首诗一气呵成，行云流水，没有丝毫斧凿痕迹，情感充沛，表达自然，读来让人心向往之，余味无穷，是小满节气诗中的精品力作。
清代诗人王泰偕的《吴门竹枝词四首·其四·小满》，浅显易懂，生动有趣，极富农家气息：
调剂阴晴作好年，麦寒豆暖两周旋。
枇杷黄后杨梅紫，正是农家小满天。
这首小满诗，能够紧紧抓住小满天天气无常、水果成熟的显著特点，寥寥数笔，将一幅农家乡村小满天勾勒出来，实属妙手偶得之佳作。
一、二句“调剂阴晴作好年，麦寒豆暖两周旋”，是说，对阴雨和晴天进行适当地调整，设计出一个好丰年；麦子需要寒雨，而大豆需要暖阳，两处都要周全照顾到。这两句交代了小满节气的多情姿态，殷勤调护，麦寒豆暖，都要一一满足。诗人通过拟人化的手法，写出了小满天气的温情脉脉，以及对于小满天气特殊的情感。
三、四句“枇杷黄后杨梅紫，正是农家小满天”，是说，在枇杷成熟变黄之后，杨梅也渐渐变成紫色，这正是农家盈满的小满节气呀！
最后两句，通俗易懂，朗朗上口，成为小满节气重要的代表名句之一。