老舍笔下的《茶馆》具有浓郁的北京风土习俗,深蕴着北京特有的文化特征,'京味儿'十足,体现了老舍对文学的高品位追求。
老舍笔下的地域习俗、风土人情之所以饶有情致并渗透着北京传统文化的深层结构特征,是因为他没有把地域风情仅仅作为一种时空的框架,一种纯客观的外部条件和特征去做简单的认同或浅层次的文化描写,而是长时间的全身心地浸润其中,用自己高层次的文化眼光和个性气质进行自觉地观照。因此,他写风俗风情是与反映生活、刻画性格、创造艺术形象密切融合,是借风俗的形式,写人物、写社会、写历史,造成他笔下的一情一景、一草一木都凝聚着深层的文化意蕴、多元审美信息和历史深纵感,体现了老舍对京味文学高品位的追求。
下面是京味在其小说《茶馆》里的具体表现：
《茶馆》中的民俗民风内蕴着一方水土所养育的特有的文化心理结构,具体地说,也就是'京味儿'十足。一种地方特色的'味儿',实际上是一种地方文化特征的体现,'京味儿'也应该有一个虽未约定但已俗成的表现范围,即以北京普通的传统市民以及他们日常生活和职业活动为表现对象,并与北京特有的历史、环境、文物、民俗、风情、世态、习惯、言语等融合成一个整体的京华市民社会的文化氛围
第一,'京油子'。其中一个含义就是说,北京人特别的能说会道,而在这种能说会道中,有时就显得不是那么诚实,而有着某种事故、某种高人一等的成分在内。这是与北京京城之地,见惯了高官大户,见惯了风云变幻,见惯了三教九流,从而视野开阔、底气丰足而又有一定的优越感是分不开的。比如说王利发这个人物,他与国会前议员谈论国家大事,表示出对对方的信任与希望:'你这样的好人,应当去做官!有你这样的清宫,我们小民才能过太平日子!'他对付兵痞的勒索则是先给一点好处,然后则是柔中有硬:'老总们,我要是还有一块,请把房子烧了!'对付他看不起的唐铁嘴对他的租房要求则是用话来搪塞:'可是,我这儿已经住满了人,什么时候有了空房,我准给你留着!'当唐铁嘴挑明他是看不起自己怕交不起房钱时,他又说:'没有的事!都是久在街面上混的人,谁能看不起谁呢?'既回绝了唐铁嘴,又给他得以下台阶的面子,并且还要加上一句:'这是知心话吧?'在表面近乎中,进一步回绝了唐铁嘴。
第二,游乐之风。北京在满清时代,由于八旗子弟在元所事事中仍有着定期的傣禄,所以养成了其游乐之风,风
老舍笔下的地域习俗、风土人情之所以饶有情致并渗透着北京传统文化的深层结构特征,是因为他没有把地域风情仅仅作为一种时空的框架,一种纯客观的外部条件和特征去做简单的认同或浅层次的文化描写,而是长时间的全身心地浸润其中,用自己高层次的文化眼光和个性气质进行自觉地观照。因此,他写风俗风情是与反映生活、刻画性格、创造艺术形象密切融合,是借风俗的形式,写人物、写社会、写历史,造成他笔下的一情一景、一草一木都凝聚着深层的文化意蕴、多元审美信息和历史深纵感,体现了老舍对京味文学高品位的追求。
下面是京味在其小说《茶馆》里的具体表现：
《茶馆》中的民俗民风内蕴着一方水土所养育的特有的文化心理结构,具体地说,也就是'京味儿'十足。一种地方特色的'味儿',实际上是一种地方文化特征的体现,'京味儿'也应该有一个虽未约定但已俗成的表现范围,即以北京普通的传统市民以及他们日常生活和职业活动为表现对象,并与北京特有的历史、环境、文物、民俗、风情、世态、习惯、言语等融合成一个整体的京华市民社会的文化氛围
第一,'京油子'。其中一个含义就是说,北京人特别的能说会道,而在这种能说会道中,有时就显得不是那么诚实,而有着某种事故、某种高人一等的成分在内。这是与北京京城之地,见惯了高官大户,见惯了风云变幻,见惯了三教九流,从而视野开阔、底气丰足而又有一定的优越感是分不开的。比如说王利发这个人物,他与国会前议员谈论国家大事,表示出对对方的信任与希望:'你这样的好人,应当去做官!有你这样的清宫,我们小民才能过太平日子!'他对付兵痞的勒索则是先给一点好处,然后则是柔中有硬:'老总们,我要是还有一块,请把房子烧了!'对付他看不起的唐铁嘴对他的租房要求则是用话来搪塞:'可是,我这儿已经住满了人,什么时候有了空房,我准给你留着!'当唐铁嘴挑明他是看不起自己怕交不起房钱时,他又说:'没有的事!都是久在街面上混的人,谁能看不起谁呢?'既回绝了唐铁嘴,又给他得以下台阶的面子,并且还要加上一句:'这是知心话吧?'在表面近乎中,进一步回绝了唐铁嘴。
第二,游乐之风。北京在满清时代,由于八旗子弟在元所事事中仍有着定期的傣禄,所以养成了其游乐之风,风