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“十里”风光话古今

2019-03-19 15:53阅读：

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“十里”风光话古今

“十里”风光话古今
壶关县中北部山区，这里是太行山分水岭西麓支脉，此地有一个叫十里的村庄。方圆数里算是一个较大的村子，全村有380余户，1300口人。这是一个有着悠久历史的古村落，据说在“新时期”时代这里就有人类居住，村东高处叫十里岭，这里绿荫密布，风光万千，海拔1639米，距太行山大峡谷只有10余公里。 “十里”风光话古今

听老乡们说十里村发现过远古的“石器”，还听说这里流传有“十里闹粮”的故事，老乡们说在十里村北的山上，如今仍然保留着建于宋代寨界山烽火寨，寨界山相对的是会界山奶奶庙，庙南有块巨石上留有老爷爷老奶奶当年幽会踩下的脚印，村东数里山上，有古栈道遗址。长期以来，十里村给人以神秘之感，近年来，随着太行山大峡谷旅游景区的火爆及乡村旅游公路的开通，以及万里防火墙的修建，十里岭的名气开始四处扩散。近日，本报记者走进十里村登上十里岭，希望能揭开一丝丝这古老村落神秘面纱。 “十里”风光话古今
村里村外的遗址
从长治市区出发，一路向东南方向行驶30余公里，便到达壶关县晋庄镇的十里村。村子位置在山坡上呈西高东低地势，尽管村子建在山坡上，但村子四面环山，中间形成一个小盆地，其自然环境十分适合人类居住。在村里见到了向玉根老人，他是土生土长的十里人，虽然没有啥学历，但却是村里有名的“秀才”。当问及村里发现远古“石器”是咋回事时？向先生告诉记者：确有此事。那是上世纪七十年代，村民在建房挖地基时发现了大量的“古陶片”及“石斧”、“石刀”、“石凿”等一大批石器，这些东西大部分散落在村民家中。 “十里”风光话古今
向先生还介绍说，上世纪五六十年代，在村西的“后掌地”曾发现过完整的“自死墓”，村里上年纪的人都曾见过。据见过“自死墓”的老人们回忆，当年村里修建大窑时，在村中大池南边，挖出一座较大的“自死墓”，墓的四周还清晰留有精美的彩绘壁画，可惜没有保存下来。
何谓“自死墓”呢？传说春秋战国时期，是自死墓盛行时期。由于文明的落后，当人老了以后生活能力逐渐下降，子女多数养活不了老人，这就出现了一个社会问题：人活到六十岁就要下到自死墓里。也就是在地下挖个坑，不填埋，但老人决不能出来。有的儿子家里条件好一点的，还打发晚辈往自死墓里送点饭食，否则就等着冻死饿死。也有的在土崖半腰挖个洞，让老人在洞里呆着，直到死亡，到了秦朝“自死墓”被废除。从这一点考证，十里村这些自死墓都是秦以前的，也足以说明早在秦以前，这里就有人类居住了。 “十里”风光话古今
除此之外，村口有大圈遗址，村中有“献天亭”、“观音堂”、“三教庙”、“东坡庙”等；村北碣山顶现在仍然保留着一座兵寨遗址，面积挺大，十余里之外，肉眼都能看见。这些古迹处少数有石碑重修记载，具体修建年代目前无从考证。
漂浮不定的归属
向先生名叫向向玉根，多年来他倾心研究村史及本村姓氏。他说，关于十里村村名的由来，他查了很多历史文献，也曾寻访了许多年长的村人，但始终没有具体的记载。翻阅壶关旧县志有“乾隆二十九年，裁平顺县十里旧地，名曰小十里......”记载及《小十里免一切杂项碑记》。向先生告诉记者多年来他十分困惑不解的一件事：按说十里村在方圆数公里范围算得上是个大村，而且历史悠久、文物古迹又多，可他查遍了壶关旧县志中所绘制全县各方的诸多地图，许多小村子在地图上都有标注，唯独没有十里村。 “十里”风光话古今
说到“里”，明清时行政设里、甲制，十户为一甲，每十甲为一里，“里”相当于现在的乡镇。在向先生家里，记者仔细翻阅了他珍藏的壶关旧县志复本。根据旧县志显示：自汉设置县治，到明嘉靖八年，十里属壶关县所辖；从明嘉靖八年开始，为了设立平顺县，特切割“潞城十六里”、“壶关十里”、“黎城五里”为平顺县版图。在青羊里设县治，先属“新兴里”，后又属“安化二里”到乾隆二十九年，裁平顺县时又还壶关旧地，也就是里面的“小十里”；民国元年（1912年），县治恢复，十里村随原“十里甲”又归于平顺县管辖，民国三年废府州制，山西设三道，平顺属“冀宁道”；民国四年县治又裁，全境并入潞城县，属潞城管辖。直到1937年（民国二十六年），由于日本帝国主义侵略，壶关县抗日民主政府迁至双井、盘马池一带，上级把原属于平顺县的十里、北庄、东西七里等等诸多村庄划归壶关县作为抗日根据地，当时十里村属抗日政府驻地盘马池管辖...... “十里”风光话古今
更有意思的是，1958年撤销乡制，壶关县与平顺县并为壶关县，但县城设在平顺的城关，可是不到一年时间，壶关平顺又分为两县，十里村也随之划来划去、分分合合，如此漂浮不定的地域划归，让绘制地图者左右为难，还是等以后归属问题尘埃落定，留给后人来标注吧。我想这也许是旧县志中诸多地图上找不到十里村的原由吧，不知向先生是否同意记者这种解释。
频临坍塌的古庙
在十里村进村的村口竖有一块褐色的介绍十里村旅游导示牌，上面介绍了十里村名胜和风光。其中有“村中三教堂，建于宋代，重修明朝正德年间，雕梁画栋，气势恢宏”一段话，既然“雕梁画栋”又“气势恢宏”自然吸引记者想看个究竟。 “十里”风光话古今
三教庙，即为儒、释、道三教合一的庙堂。在向先生的引导下，很快就来到村中三教庙前。进入三教庙院的小券门前堆满了垃圾，穿过垃圾走进院内令人大吃一惊：整个建筑确实气势恢宏，但由于多处坍塌已是一座频临坍塌的古庙。院内荒草丛生，破砖残瓦遍地，被毁坏的木雕残块随处可见，着实令人心痛。 “十里”风光话古今
进古庙来到大殿东山墙前，墙上镶嵌有石碑，石碑上刻有“大明国山西潞州壶关县重阳乡安化里十里村古建三教庙堂重修......”等记载。向先生指着石碑告诉记者：“听老辈们说，此碑过去碑面光滑如镜，走近可照见人影，百姓称之为照人碑。去年文物贩子将碑的右侧墙体凿了个大洞欲将此碑盗走，好在砖实墙厚还没凿下了，被村民及时发现，才使石碑幸免遭劫。” “十里”风光话古今
根据此碑刻上记载，此庙重修于明朝正德三年。这是一座较大的土木结构大殿，正像介绍中所说，整个大殿雕梁画栋，气势恢宏，大殿建筑在建筑上木雕、砖雕、石雕都有，尤以木雕最为典型，因为整个大殿前面全为木构架建筑，它与白墙青瓦相呼应，构成了和谐统一的建筑风格。值得一提的是，大殿内木结构上的彩画鲜艳夺目，不仅梁上有画，檩条上有画，就连椽上也有画。 “十里”风光话古今
在我国古建筑中，彩画是为木结构防潮、防腐、防虫用的，后来才突出其装饰性，宋代以后彩画成为宫殿不可缺少的装饰艺术，可分为“和玺、旋子、苏式”三个等级，记者在三教庙大殿的主梁上看到了等级最高的和玺彩画。向先生向记者反映，如此规模的古庙而且保留较为完好的彩画，在上党地区并不多见，这个建筑对于我国古建筑艺术有较高的研究价值。现在抢救保护起来还来得及，像现在这样没人管，过不了几年就彻底完蛋了。 “十里”风光话古今
引以自豪的“长城”
看完残破的三教庙，心情是沉重的。但走出村子登山十里岭，让人有一种穿越时空的感觉。映入眼帘的是满山遍野岭松林密布、绿海茫茫，令壶关人民引以自豪的千里防火墙如条条巨龙环山绕岭，随山起伏，随林蜿蜒，蔚为壮观。来到十里岭，一定要欣赏一下素有壶关“万里长城”美称的森林防火墙工程。因为吉尼斯碑林广场就设在这里。 “十里”风光话古今
壶关是典型的干石山区，十年九旱，生态恶化，森林覆盖率极低，十里岭当然也不例外。40年前，当地人开始植树造林，当树木枝繁叶茂时为了保护绿化成果，当地人发扬“疙瘩”精神，挖开石头栽树，垒起石墙护林，筑起了天下第一墙——万里防火墙，创造了保护森林生态的奇迹，并于2001年申报了上海大世界吉尼斯总部，全长2600公里成为世界最长的森林防护墙。

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