甪直保圣寺古物馆
最近一次去甪直，注意到了以前所没有注意的一块碑刻。那是蔡元培先生于1930年撰写的、马叙伦书写的《甪直保圣寺古物馆记》。这篇记保存尚好，只是中间有几个字被毁，但尚不影响读文。我拍了照片，回家抄录成电子稿，细细阅读，对照网络上的固有介绍，查阅字典，辨析异体，终于全部搞清此文的来龙去脉，对保圣寺杨惠之的半壁唐塑有了更进一步的了解。
其实甪直古镇保圣寺的罗汉壁塑早就有过定论。元代书法家赵孟俯为大殿题写过抱柱联，上联说“梵宫敕建梁朝，推甫里禅林第一”，下联为“罗汉溯源惠之，为江南佛像无双”。点明了此壁塑罗汉为唐代著名雕塑家杨惠之所创。顾颉刚1918年初见塑像时大为惊喜，后来曾记载说：“一见这罗汉，就使我发生了惊诧的感情。原来我在各处看见的罗汉像，尽是直顿顿、呆僵僵的立着坐着，而这里的竟是栩栩欲活的各人做着各人的事……别处的罗汉像总是排班，这里的是或在山巅，或在水涯，或在洞中，竟是在一个大天地之中，可以随着各人的意境去安身的。别处的罗汉像是装金的，金面目，金衣服，金器具，只觉得酒肉和尚的拜金主义的可厌；这里的是着色的，未修过的几尊颜色尤特别浓重。至于衣褶座褥的轻柔欲动，筋肉从衣服里透露出来，骨骼从筋肉里表现出来，更是别处的塑像所不能梦想的。”
到了1922年，即民国十一年初夏,顾颉刚陪同北大校医陈万里游览甪直，来到保圣寺所见的情景却让他心急如焚。如果我们现在去翻阅《顾颉刚日记》，可以看到6月13日的这条记录：“保圣寺正殿后面竟塌了。杨惠之原塑的题壁一像也瘫塌完了。余亦等塌。可怜！”由于常年受雨水浸泡，此时大殿的正梁已折，屋顶出现大洞，罗汉中有
最近一次去甪直，注意到了以前所没有注意的一块碑刻。那是蔡元培先生于1930年撰写的、马叙伦书写的《甪直保圣寺古物馆记》。这篇记保存尚好，只是中间有几个字被毁，但尚不影响读文。我拍了照片，回家抄录成电子稿，细细阅读，对照网络上的固有介绍，查阅字典，辨析异体，终于全部搞清此文的来龙去脉，对保圣寺杨惠之的半壁唐塑有了更进一步的了解。
其实甪直古镇保圣寺的罗汉壁塑早就有过定论。元代书法家赵孟俯为大殿题写过抱柱联，上联说“梵宫敕建梁朝，推甫里禅林第一”，下联为“罗汉溯源惠之，为江南佛像无双”。点明了此壁塑罗汉为唐代著名雕塑家杨惠之所创。顾颉刚1918年初见塑像时大为惊喜，后来曾记载说：“一见这罗汉，就使我发生了惊诧的感情。原来我在各处看见的罗汉像，尽是直顿顿、呆僵僵的立着坐着，而这里的竟是栩栩欲活的各人做着各人的事……别处的罗汉像总是排班，这里的是或在山巅，或在水涯，或在洞中，竟是在一个大天地之中，可以随着各人的意境去安身的。别处的罗汉像是装金的，金面目，金衣服，金器具，只觉得酒肉和尚的拜金主义的可厌；这里的是着色的，未修过的几尊颜色尤特别浓重。至于衣褶座褥的轻柔欲动，筋肉从衣服里透露出来，骨骼从筋肉里表现出来，更是别处的塑像所不能梦想的。”
到了1922年，即民国十一年初夏,顾颉刚陪同北大校医陈万里游览甪直，来到保圣寺所见的情景却让他心急如焚。如果我们现在去翻阅《顾颉刚日记》，可以看到6月13日的这条记录：“保圣寺正殿后面竟塌了。杨惠之原塑的题壁一像也瘫塌完了。余亦等塌。可怜！”由于常年受雨水浸泡，此时大殿的正梁已折，屋顶出现大洞，罗汉中有