答扬韬:茅台的成长逻辑是腐败还是文化
2012-09-20 11:06阅读:
扬韬先生在
《投资的逻辑》一文中提出一个深入骨髓的深刻思想,“投资的逻辑在于投资标的物背后最深刻、最本质的社会经济逻辑。比研究投资对象更重要的是,知道企业能取得良好业绩背后的终极社会经济逻辑,不同的社会经济逻辑提供不同的投资机会”。成长逻辑是决定企业未来命运的基础,从良好财务数据深入到数据背后的成长逻辑,并对成长逻辑的未来变化进行正确把握才是投资成败关键。
比如:过去10年中国股市的水泥,地产与乳业在财务数据上都提供了标准地良好地成长数据。在相同数据背后它们的成长逻辑完全不同,乳业来自于消费升级,消费升级尚处于初期,同时消费升级会较长时间持续,乳业公司的成长逻辑会长期存在。水泥、地产的成长来自于房地产的火爆和狂热,此种火爆与狂热做为水泥、地产的成长逻辑是否能持续处于不确定中,因此水泥、地产的未来处于不确定中。
这是扬韬先生
《投资逻辑》一文的中心思想和核心价值,我高度赞同!
回到茅台,扬滔先生认为茅台完美财务数据背后的成长逻辑来自于腐败,随着反腐败,茅台将失去成长依据。我则认为支撑茅台成长的逻辑是,中国礼尚往来文化与精神性消费的规律性兴起,中国文化会加速复兴,中国精神性消费会持久膨胀,茅台的成长基础将越来越扎实。这是我与扬先生的核心分歧,我们的关键分歧是关于茅台成长逻辑的分歧。
以下是我对自己观点的进一步阐述:
腐败性消费不仅有,而且在茅台身上此类消费占比不小,但不能得出茅台是基于腐败而成长。这里面有一个本末问题。“为什么腐败分子用公款喝茅台,而不用公款喝二锅头”,这是一个足以揭示真理的简单问题。茅台有某种特质和价值对腐败分子产生吸引力,腐败分子因为花的不是自己的钱,所以“