精神消费的本质是购买异质性
物质性消费只为解决现实问题和现实用途，消费者完全不在意自己购买商品与别人购买商品是不是一样的，也不刻意追求自己所用商品与别人所用商品是不是一样。在物质性消费中，人们只在意商品具有的某种功能和属性，满足了消费者的需要，解决了消费者的现实问题，为消费者提供了便利且价格合适，消费者就会购买这个商品。物质性消费的消费者不计较、不在意商品之间的同质性，至于别人对这个商品是否喜欢、是否在使用？病人在面对特效药的时候，只考虑药是不是对消除病痛有效？能不能消除我的病痛？只要恢复我的健康，我就购买。病人考虑药的功效对我的病情是否有效，除此之外就是价格，价格合适就会购买，人们不会因为其他人没买就放弃购买，或者因为其他人购买了就放弃购买，买与不卖只是商品功能与我的现实需求能否对接且价格低，消费者选择性价比高的商品购买。
这里我要提出一个问题，是不是所有的商品、所有的经济领域、消费者只在意商品本身的性能和价格？都不介意同质化、不计较同质化？
关于这个问题的答案，主流经济学理论都是默认所有的经济和消费领域、消费者都不计较同质化，消费者只在意商品的有用性和性价比。我们还是以现代经济学的奠基人亚当斯密在《国富论》中，举的生产针的案例，亚当斯密发现随着分工协作被引入生产，平均一个工人的日产量增加了几十倍，从而使单针成本大幅下降，针的售价也大幅降低，低价让更多的人愿意购买，从而扩张了市场范围。亚当斯密由此认为，生产企业通过分工不断的提高生产效率，使单位成本大幅下降，凭借成本优势降低价格，靠低价可以占领全国、乃至全世界市场。能不能占领全世界市场完全决定于企业能不能提供最低成本的商品，只要在保证性能基础上把成本降到全世界最低，就可以垄断全球的市场。亚当斯密默认并相信消费者只认功能，只认性价比，谁能创造性能优越价格低廉，性价比高的商品消费者就会买谁的商品。于是亚当斯密的经济理论强调，生产端通过尽可能细的分工，提高劳动生产率降低单品成本，在销售端要形成广泛的没有限制的自由大市场，这样经济就会发展。在亚当思密的理论中，消费者容忍、不容忍同质化根本不是一个问题，是不需要讨论的。在亚当思密看来，任何商品的消费者都不在意同质化，任何商品消费者只在意功能和性价比，消费者
物质性消费只为解决现实问题和现实用途，消费者完全不在意自己购买商品与别人购买商品是不是一样的，也不刻意追求自己所用商品与别人所用商品是不是一样。在物质性消费中，人们只在意商品具有的某种功能和属性，满足了消费者的需要，解决了消费者的现实问题，为消费者提供了便利且价格合适，消费者就会购买这个商品。物质性消费的消费者不计较、不在意商品之间的同质性，至于别人对这个商品是否喜欢、是否在使用？病人在面对特效药的时候，只考虑药是不是对消除病痛有效？能不能消除我的病痛？只要恢复我的健康，我就购买。病人考虑药的功效对我的病情是否有效，除此之外就是价格，价格合适就会购买，人们不会因为其他人没买就放弃购买，或者因为其他人购买了就放弃购买，买与不卖只是商品功能与我的现实需求能否对接且价格低，消费者选择性价比高的商品购买。
这里我要提出一个问题，是不是所有的商品、所有的经济领域、消费者只在意商品本身的性能和价格？都不介意同质化、不计较同质化？
关于这个问题的答案，主流经济学理论都是默认所有的经济和消费领域、消费者都不计较同质化，消费者只在意商品的有用性和性价比。我们还是以现代经济学的奠基人亚当斯密在《国富论》中，举的生产针的案例，亚当斯密发现随着分工协作被引入生产，平均一个工人的日产量增加了几十倍，从而使单针成本大幅下降，针的售价也大幅降低，低价让更多的人愿意购买，从而扩张了市场范围。亚当斯密由此认为，生产企业通过分工不断的提高生产效率，使单位成本大幅下降，凭借成本优势降低价格，靠低价可以占领全国、乃至全世界市场。能不能占领全世界市场完全决定于企业能不能提供最低成本的商品，只要在保证性能基础上把成本降到全世界最低，就可以垄断全球的市场。亚当斯密默认并相信消费者只认功能，只认性价比，谁能创造性能优越价格低廉，性价比高的商品消费者就会买谁的商品。于是亚当斯密的经济理论强调，生产端通过尽可能细的分工，提高劳动生产率降低单品成本，在销售端要形成广泛的没有限制的自由大市场，这样经济就会发展。在亚当思密的理论中，消费者容忍、不容忍同质化根本不是一个问题，是不需要讨论的。在亚当思密看来，任何商品的消费者都不在意同质化，任何商品消费者只在意功能和性价比，消费者