阿弋:挂羊头卖狗肉的李白故里之争
“李白故里”之争会不会在国家工商局的一纸批复下得以平息或不了了之?不得而知,但是,有一点要说明,严格意义讲,江油和安陆都不是“李白故里”,只能是“李白故居”所在地。真正的“李白故里”是甘肃秦安(今天水市秦安区)。李白的父辈、祖辈都生活在秦安。郭沫若也承认这一点,历史资料都证实了这一点,秦安(古称秦州)目前也有李氏文化在传承。
李白文化世界共享,安陆有权享有李白文化,不仅仅是安陆,其他地方有李白文化的地方都可以共享。历史文化不能,也不应该成为某些地方政府独享的文化,搞政绩的“法宝”。李白一生游历祖国十六省,二百多个城市,几乎都留有诗篇为证。但是,李白必定是个诗仙,可以预见自己不仅活着有名,死后还会有名。李白并不想靠诗歌留名,而是“饮者留其名”。实际李白酒量都没有杜甫大,杜甫能把李白喝死,“李杜文章万丈长”酒量也大,杜甫比李白还能喝,杜甫喝完酒睡觉写不了诗歌,李白不同,越是醉酒越是出诗歌作品。
李白自称“楚狂人”、“山东任城人也”,从来没有说过自己是四川人,李白5岁入川,24岁出川,是不争的史实和事实。江油说自己是李白故里缺乏理论和史实依据,帮助李白改祖宗是经济利益驱使而已。江油和安陆、任城、兖州、当涂、开封可以共享的是“李白故居之乡”而不是“故里”之说。国家工商总局的解释是商标解释,是关于安陆是否侵权的解释,说的过去,也符合商标法。但是,就“李白故里”之争实际是史学概念,由国家工商局的说法看,谁都可以说是李白故里的,只要李白长期生活在那里过。李白在山东娶鲁妇刘玉为妻,生活有多年,李白被唐玄宗放归出了长安,多次往返于开封、洛阳、安徽、兖州,家实际还在兖州,算起来应该是25年之久;安陆是李白娶第一任妻子宗煜的地方有家,“酒瘾安陆、蹉跎十年”李白在安陆十年不可争议;南陵是李白离
“李白故里”之争会不会在国家工商局的一纸批复下得以平息或不了了之?不得而知,但是,有一点要说明,严格意义讲,江油和安陆都不是“李白故里”,只能是“李白故居”所在地。真正的“李白故里”是甘肃秦安(今天水市秦安区)。李白的父辈、祖辈都生活在秦安。郭沫若也承认这一点,历史资料都证实了这一点,秦安(古称秦州)目前也有李氏文化在传承。
李白文化世界共享,安陆有权享有李白文化,不仅仅是安陆,其他地方有李白文化的地方都可以共享。历史文化不能,也不应该成为某些地方政府独享的文化,搞政绩的“法宝”。李白一生游历祖国十六省,二百多个城市,几乎都留有诗篇为证。但是,李白必定是个诗仙,可以预见自己不仅活着有名,死后还会有名。李白并不想靠诗歌留名,而是“饮者留其名”。实际李白酒量都没有杜甫大,杜甫能把李白喝死,“李杜文章万丈长”酒量也大,杜甫比李白还能喝,杜甫喝完酒睡觉写不了诗歌,李白不同,越是醉酒越是出诗歌作品。
李白自称“楚狂人”、“山东任城人也”,从来没有说过自己是四川人,李白5岁入川,24岁出川,是不争的史实和事实。江油说自己是李白故里缺乏理论和史实依据,帮助李白改祖宗是经济利益驱使而已。江油和安陆、任城、兖州、当涂、开封可以共享的是“李白故居之乡”而不是“故里”之说。国家工商总局的解释是商标解释,是关于安陆是否侵权的解释,说的过去,也符合商标法。但是,就“李白故里”之争实际是史学概念,由国家工商局的说法看,谁都可以说是李白故里的,只要李白长期生活在那里过。李白在山东娶鲁妇刘玉为妻,生活有多年,李白被唐玄宗放归出了长安,多次往返于开封、洛阳、安徽、兖州,家实际还在兖州,算起来应该是25年之久;安陆是李白娶第一任妻子宗煜的地方有家,“酒瘾安陆、蹉跎十年”李白在安陆十年不可争议;南陵是李白离
