定襄七岩山
七岩山位于
定襄县留晖村，虽然在百度地图上没有记载，但无损于它成为自然景观和人文景观丰富的文化旅游宝地，七岩山最大的价值还在它保存了20块摩崖石刻及碑刻等，其内容涉及历史地理、佛教、古建筑、民俗、物产、环境等，是全国不多的有实物可考的元魏古寺之一，现有北魏至北齐摩崖造像和碑刻四处以上。
七岩山，古称七宝山。《（明）晋府重修惠应庙记
七岩山位于
七岩山，古称七宝山。《（明）晋府重修惠应庙记
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曰七岩圣母庙。本山起自长白，由此支分为太行。入本省界，自盂邑版泉而来，止于本县界窑头之背，突起一岭，横贯百里名曰大岭，东通直保，北达代雁之要路，即盘屈于此岭之间。此岭远望如门，东西立石如巨人，名曰石人，为本县东之保障。由大岭迤西北，山峰突出，高下成列，。。。。。。岩前林木丛萃，峰岭峥嵘，参差若植旌旗，高下若立屏障。忻县翼于左，五台翼于右，牧水伸颈于前，阳曲延尾于后，滹沱营卫于西北，俨然若凤状。峰峦七阶，叠翠无穷，此七岩之所以得名也。
岩腰天成一穴，阔大异常，幽邃清净，不同凡谷。中祀惠应圣母，因称七娘洞。洞上滴水，四时如甘霖。内有惠泉，形似坛，中有如卵之石，摸索而得者，主有子嗣，
故俗亦呼之为捞儿洞。洞有夕阳返照之景，期在夏至之前后七日间。至时，洞放白光如素如练，为本县八景之冠，即所谓七岩晚照者也。洞府前俯后仰，幽静深邃。欲穷其胜，必须秉烛攀岩。沿西北矗立之石，登临俯视，俨若踞狮，即所谓狮子岩也。洞壁之石，有天成龙盘者二，神气生动，令人视之不作凡想。洞内冬暖夏凉，诚仙境也。洞因势分，可约三段。
前有圣母祠，中有惠泉，后有磨笄遗像。深二十一丈许，宽五丈余。圣母原指的是春秋时期赵襄子的姐姐——磨笄夫人。磨笄
夫人自幼许配代州代夫人。后来赵襄子为了扩大领地，设宴将代王毒死，派人迎姐姐回归。夫人说：“吾受先君之命，摈于代十余年矣，代王何故，主君屠杀之?今代已死，吾将奚归?且吾闻，以弟慢夫，非仁也，以夫怨弟，非义也。吾不敢怨，亦不敢归，遂泣而呼天，磨笄自杀。”后人为了纪念这位烈女，在七岩山七岩洞前建庙，四时祭祀，香火不断。到宋朝时，朝庭尊祟烈女、加封为圣母。大约到了元代，人们逐渐赋予圣母一个新的使命，就是给无子嗣的人家送子。于是，圣母祠前更是车水马龙，热闹非常。今每年农历的七月初一庙会，当缘于此。
元好问，1190—1257，字裕之，号遗山，秀容（今忻府区）人，定襄赵村乃其外祖家，神山（一称遗山）乃其少年游学之地，故自号遗山，中国古代杰出文学家，大诗人。元曾有诗作《同周帅梦卿、崔振之游七岩》，描绘七岩山景色：客路频年别，僧居半日闲。同游尽亲旧，举目是家山。世事风尘外，诗情水石间。悠然一樽酒，落景未知还。
又有崞县赵复春诗文：未许风尘扰，僧居古寺闲。阴浓檐下树，翠滴户前山。云宿钟声外，泉流石罅间。回看七岩
境，花鸟送人还。
2012年夏，值庙会，携家人趋车浏览七岩山。见盛世之兴，七岩山已修葺一新，且初具规模。甚幸甚幸！
（部分文字及资料来源于网络）
岩腰天成一穴，阔大异常，幽邃清净，不同凡谷。中祀惠应圣母，因称七娘洞。洞上滴水，四时如甘霖。内有惠泉，形似坛，中有如卵之石，摸索而得者，主有子嗣，
前有圣母祠，中有惠泉，后有磨笄遗像。深二十一丈许，宽五丈余。圣母原指的是春秋时期赵襄子的姐姐——磨笄夫人。磨笄
元好问，1190—1257，字裕之，号遗山，秀容（今忻府区）人，定襄赵村乃其外祖家，神山（一称遗山）乃其少年游学之地，故自号遗山，中国古代杰出文学家，大诗人。元曾有诗作《同周帅梦卿、崔振之游七岩》，描绘七岩山景色：客路频年别，僧居半日闲。同游尽亲旧，举目是家山。世事风尘外，诗情水石间。悠然一樽酒，落景未知还。
又有崞县赵复春诗文：未许风尘扰，僧居古寺闲。阴浓檐下树，翠滴户前山。云宿钟声外，泉流石罅间。回看七岩
2012年夏，值庙会，携家人趋车浏览七岩山。见盛世之兴，七岩山已修葺一新，且初具规模。甚幸甚幸！
（部分文字及资料来源于网络）