被误解、断章取义的名言名句有哪些？
随着时间流转、以讹传讹或断章取义，不少名言名句和词语偏离了本意，甚至面目全非。诸如：
1、“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”。你是不是觉得名秒奇妙？“皮匠”原本是“裨将”——偏将、副将军。愿意是三个偏将的集体智慧会超过一个将军（诸葛亮）。
2、“父母在，不远游”，难道古人那么保守吗？其实这句话摘自《论语》，完整是“父母在，不远游，游必有方。”，本意并不是限制远游，而是要求远游必须有目标和方向。
3、“以德报怨”摘自《论语宪问》，原话是：或曰“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”，意思是，有人说：“用恩德来报答怨恨怎么样？”孔子说：“用什么来报答恩德呢？应该是用正直来报答怨恨，用感激、恩德来报答恩德。”。
4、“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷”。但原文是：与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！（《奋斗自勉》（毛泽东1917年））。
5、“无毒不丈夫”，其完整版为“量小非君子，无度不丈夫”，原意是指缺乏度量的人，不配作丈夫、君子。一字之差，谬以千里。
随着时间流转、以讹传讹或断章取义，不少名言名句和词语偏离了本意，甚至面目全非。诸如：
1、“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”。你是不是觉得名秒奇妙？“皮匠”原本是“裨将”——偏将、副将军。愿意是三个偏将的集体智慧会超过一个将军（诸葛亮）。
2、“父母在，不远游”，难道古人那么保守吗？其实这句话摘自《论语》，完整是“父母在，不远游，游必有方。”，本意并不是限制远游，而是要求远游必须有目标和方向。
3、“以德报怨”摘自《论语宪问》，原话是：或曰“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”，意思是，有人说：“用恩德来报答怨恨怎么样？”孔子说：“用什么来报答恩德呢？应该是用正直来报答怨恨，用感激、恩德来报答恩德。”。
4、“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷”。但原文是：与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！（《奋斗自勉》（毛泽东1917年））。
5、“无毒不丈夫”，其完整版为“量小非君子，无度不丈夫”，原意是指缺乏度量的人，不配作丈夫、君子。一字之差，谬以千里。