儒家的“恕”和“絜矩之道”——读《四书-大学》

“恕”即恕道，是儒家的道德哲学范畴，意为自己不愿意别人做的，也不去对别人做。儒家把这种推己及人的品德称为“恕”。 《大学》里有对“恕”的使用：“所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。”
意为：如果自身隐藏着不符合恕道的念头，却能晓谕别人实行恕道，那是从来未曾有过的事。
“絜矩之道”是儒定伦理思想的一种处理人际关系的法则。其内容在于以推己度人为标尺，以求得人际关系的协调平衡。
《大学》里有对这个短语的解释：“所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右：此之谓絜矩之道。”