都道江南好，我复忆扬州
2013-09-07 19:37阅读：
如果不是一场关于园林的讲座勾起了我的回忆，我想我绝不会在5年后来写这篇关于扬州的游记。
当年的我不过是个匆匆的游客，哪个景点有名往哪杀，哪个地方漂亮就在哪留念。也许，是面试落败影响了心情；也许，是先去过苏州再看扬州觉得太过小家子气；也许，是见不得东圈门车水马龙破坏了那一份古意；又也许，是不忿为隋炀帝政绩添上污名多过英名的大运河只有窄窄一段。总之在我的笔记里，扬州只得到了了“风景平平”的偏颇评价。
《扬州画舫录》有云：“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜”，当年竟有眼不识金镶玉。
拿个园来说，那时只知园主爱竹而取此名，对于园中布景巧思却未得要领，连它是以“四季假山”闻名都不知道,实在惭愧。下面这张照片原是冲着“个园”二字留念，而今才觉自己当时身在春山中。“春山艳冶而如笑”，园主在绿竹间立笋石，喻意竹笋成林，正是春生之景。
春游芳草地，夏赏绿荷池。都说“夏山苍翠而如滴”，初见时虽不知其名，也觉一阵清爽扑面。夏山以太湖石层叠而成，秀木掩映再倒影水中，绿意盎然。中国人自古就爱赏玩石头，玩出文化、名声最大的石头，叫做玉，古人云：“玉，石之美者。”而品评湖石，也早有标准，五个字：瘦、透、漏、皱、丑。
在夏山，有块湖石可谓天下第一丑——你看画面靠右1/3处的湖石，岂非就是一个“丑”字？“天下三分明月夜，无赖二分是扬州”，这块石又何尝不似一个“月”字？一块顽石，争相合影的人不少，但终不及园主有心。
夏山除了湖石难得，还有板桥手书难得。说到扬州，扬州八怪无人不知，八怪中名声最大的郑板桥给湖石上方亭子的写了个匾额，只有两个字“鹤亭”。乍看并无异处，然却别有深意。虽说我们看得挺顺眼，但古人写字顺序可不是从左到右，郑板桥这颠倒顺序的题字是巧用了亭旁的松树，以景入题，成就“松鹤延年”之意。
夏凉转入秋，接下来该是秋山。“秋山明净而如妆”，由黄山石构成，这种石块本多诸色，山间又种红枫，更添秋意。整座山山势较高，面积也较大，山体分中、西、南三座，有“江南园林之最”的美誉。山体峻峭凌云，中峰高耸奇险，下有石屋，可容十几人，内设石桌、石凳、石床，通风良好，四季干燥，颇具生活意趣。如果没记错，这其中还有一块石板，每年桂花落时会掉落其上，花香四溢；而雨水则会淌过石板流走，取的是落花流水之意。
最后这张照片，是一面墙的正反面。朋友那一侧已回到春山，我这一侧是冬山。“冬山惨淡而如睡”，产于安徽的宣石被用来表现岁暮天寒。宣石又称雪石，因含有石英而状似积雪未消。此外南墙上开四行圆孔，利用狭巷高墙的气流变化所产生的北风呼啸的效果，渲染了冬天大风雪的气氛。当时不曾留意，下次再去定要认真聆听一番。
江南园林向来胜在“虽由人作，宛自天开”，园艺高巧的工匠不少，但真正能够出类拔萃的却取决于园主人境界。个园四山一过，便是四季一轮，师法自然，不愧为妙道之境。
再说何园，当年旧主何芷舠给这里取的名字颇有诗意，叫做“寄啸山庄”。我去之时，只知它“晚清第一名园”头衔，胜在中西合璧别有风情，却不知道此处已独占了四个天下第一：天下第一廊、天下第一窗、天下第一山、天下第一亭；更不知道最出名的两处妙景分别是贴壁假山和片山石房。
说来也怪，虽然当年对这些妙处一无所知，也没锲而不舍地蹭解说，瞎逛之余还能留下这些照片，不知是否证明我与这些园子有缘而非附庸风雅呢？
江山风月，闲者便是主人。还记得一场时雨洗刷焦躁后，我对扬州的第一份好感便来自何园。虽懵然无知，依旧饶有兴致的攀爬假山，于接风、近月二亭赏景，过读书楼、骑马楼，看窗外绿肥红瘦，还觉得陆放翁一句“小楼一夜听春雨”正是应景。现在想来，当初能幸免雨天狼狈，还多亏了何园长长的复道回廊。
我记得西园以水池居中，池中央便是水心亭了，这座水心亭是中国仅有的水中戏亭，专供园主人观赏戏曲、歌舞和纳凉赏景之用。听导游说《红楼梦》、《还珠格格》等一百多部影视剧皆是取景于此。
我记得玉绣楼是因庭院中央种植玉兰和绣球二树得名，好似古人凡事都爱讲个寓意。去讲座时听得江南大户人家有个习俗，生了个男娃就在院里栽一株金桂，喜得千金就种一棵玉兰，名曰“金玉满堂”。
再有就是记得，江浙（一说绍兴）人家生了女儿，等孩子满月时，会选酒数坛，泥封坛口，埋于地下或藏于地窖内，待到女儿出嫁时取出招待亲朋客人，这酒便有了个好听的名字，叫做“女儿红”；若哪家女儿未及出嫁便夭折，这酒也要挖出来，未及年份的女儿红便有了另外一个名字，叫“花雕”，乃是花朵凋零之意。若这黄酒是酿来等儿子高中宴饮，又不一样，名叫“状元红”。一坛子酒，古人也能弄出这么多名字，真是有心。
关于扬州，本不喜不烦。一场讲座听下来觉得之前白去一趟，翻看旧照却又惊喜的发现，亭台楼阁一草一木印象颇深，大都还能和听来的对上号，也算是温习了一把。剩下遗憾最大的，便是没有留意片石山房。
据清钱泳《履园丛话》卷二十载：片石山房内“二厅之间，湫以方池。池上有太湖石山子一座，高五六丈，甚奇峭，相传为石涛和尚手笔”。片石山房作为苦瓜和尚留在人间的叠石孤本，于1989年复修，门楣上的“片石山房”额系移用石涛墨迹。此园既是方外之人设计，自然少不了禅境。
其一，在东北湖山脚下的水潭中，阳光穿过假山凿出的小洞在水面形成了一轮白日明月。模糊记得雨天之故我并未得见，故而没什么印象。月色日夜长留，明月何止二分在扬州？
其二，相对的西边廊壁，嵌了一面大镜字，镜中映花，与水月遥遥相望，暗藏着镜花水月的偈语。
其三，琴棋书画。山房内，琴非琴，伯牙既已绝弦，何如泉水天籁音？棋局残，一截木桩为盘，有道是“松下无人一局残，空山松子落棋盘，神仙更有神仙著，千古输赢下不完”。书虽不在，书房依旧，其实便有藏书万卷，无人翻阅也是枉然。最妙的应当是画，不悬屋内，却在窗外。有框无窗，一眼望去奇石屹立、细竹摇曳，且随时辰季节变换，一幅石竹图生机流转。
以上三种未有影像作证，网上搜图虽然容易，但我想待再去时弥补这个遗憾。
关于扬州，曾经嫌弃它一进城“淮左名都”的牌坊，嫌弃它为了两首诗折腾出了“二分明月”“烟花三月”两个节日，如此计较，也不过是遗憾它也媚了俗而已。我曾希望它是诗词里的扬州，但我忘了它不是一座遗迹。既然这座城还活着，难免会有改变。不再苛求时，才能安心欣赏它本来的魅力。
大明寺、瘦西湖，那年烟雨迷蒙，行色匆匆，未登的五亭桥，未留心的风景，再见时又会是怎样的光景？
还是以姜夔的《扬州慢》做结语罢：
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。
过春风十里，尽荠麦青青。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。
渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今、重到须惊。
纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。
二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生？
