何谓锋利之文？
古有孟子之好辩、荀子之雄浑，韩非之峻切；
今有鲁迅之匕首、之投枪。
两类汇之，何愁'利刃'不成？
先看看先秦诸子的散文吧：
相对后世的抒情写景散文，诸子以说理议论的高度艺术成就见长，就文体的发展过程来看，可以这样分：
1，老子《道德经》、孔子《论语》的格言语录体
2，墨子、 孟子、 庄子的散文，（他们的散文已经从语录体向专论体过渡）
3，荀子、 韩非子 的先秦时期最为成熟的专论体散文
春秋战国时期的动乱和百家争鸣，必会带来不休的论争，而这样的论争就必定会使诸子的议论精密、析理透辟。而纷乱的时代又使他们满怀救世激情，这样就使他们的文章感情无比充沛！
孔、老我就不做什么分析了，因为他们基本都是格言式的语言，只是个别段落有层次分析。但无论格言式的文字还是长篇的议论，都必须具备一个关键点，那就是要善于从具体事物的观察思考中概括出抽象的哲理或道理，这样才能体现出文章的深刻！
现在看看墨子，墨子在过渡时期的作用不容忽视，他的文章不仅体现出了深刻性，而且也具备了第二个关键点，那就是在文章技巧上、手法上的变化运用。（譬如比喻、夸饰、排比等等）虽然具备得并不完全，但已经很难能可贵了。
而孟子呢，谁都知道，孟子好辩！他放言无惮，文章气势很足，极具鼓动力量。而且很有文采！怪不得刘勰说他和荀子的文章'理懿辞雅'。'理懿'是从'宗经'的角度而言，'辞雅'则是从文辞的角度来说的。
荀子的文章驳杂不纯，而这正是他的招牌！他吸收了道法墨名诸家，广吸各家所长，使他的文章为前期诸家所不及。他的文章长于议论、说理严密、善用譬喻、层次分明、文辞优美。他的文句夸饰、铺排，句式齐整张扬，极具词采和气势！我个人是非常喜欢他的文章的。从他这样的文句也就可以得知为什么他是第一个创作赋体的人了。他的《成相》、《赋篇》对汉赋影响很大，而后世无论说理与咏物赋都受他的影响。
到这里一个段落，可以将孔子、孟子、荀子这三位儒家人物连起来看，可以看出他们
古有孟子之好辩、荀子之雄浑，韩非之峻切；
今有鲁迅之匕首、之投枪。
两类汇之，何愁'利刃'不成？
先看看先秦诸子的散文吧：
相对后世的抒情写景散文，诸子以说理议论的高度艺术成就见长，就文体的发展过程来看，可以这样分：
1，老子《道德经》、孔子《论语》的格言语录体
2，墨子、 孟子、 庄子的散文，（他们的散文已经从语录体向专论体过渡）
3，荀子、 韩非子 的先秦时期最为成熟的专论体散文
春秋战国时期的动乱和百家争鸣，必会带来不休的论争，而这样的论争就必定会使诸子的议论精密、析理透辟。而纷乱的时代又使他们满怀救世激情，这样就使他们的文章感情无比充沛！
孔、老我就不做什么分析了，因为他们基本都是格言式的语言，只是个别段落有层次分析。但无论格言式的文字还是长篇的议论，都必须具备一个关键点，那就是要善于从具体事物的观察思考中概括出抽象的哲理或道理，这样才能体现出文章的深刻！
现在看看墨子，墨子在过渡时期的作用不容忽视，他的文章不仅体现出了深刻性，而且也具备了第二个关键点，那就是在文章技巧上、手法上的变化运用。（譬如比喻、夸饰、排比等等）虽然具备得并不完全，但已经很难能可贵了。
而孟子呢，谁都知道，孟子好辩！他放言无惮，文章气势很足，极具鼓动力量。而且很有文采！怪不得刘勰说他和荀子的文章'理懿辞雅'。'理懿'是从'宗经'的角度而言，'辞雅'则是从文辞的角度来说的。
荀子的文章驳杂不纯，而这正是他的招牌！他吸收了道法墨名诸家，广吸各家所长，使他的文章为前期诸家所不及。他的文章长于议论、说理严密、善用譬喻、层次分明、文辞优美。他的文句夸饰、铺排，句式齐整张扬，极具词采和气势！我个人是非常喜欢他的文章的。从他这样的文句也就可以得知为什么他是第一个创作赋体的人了。他的《成相》、《赋篇》对汉赋影响很大，而后世无论说理与咏物赋都受他的影响。
到这里一个段落，可以将孔子、孟子、荀子这三位儒家人物连起来看，可以看出他们