客家祖地、汀江之源的治平畲族乡,有个非常美丽又相当偏僻的小山村,这就是社福行政村所属自然村――福坑。村子中现有79户、342人,海拔600多米,村中百姓的房子十分古朴,清一色的木瓦房(又叫穿柱屋),许多还是吊脚楼。这里山清水秀、民风淳朴,小伙壮实英俊,姑娘温柔水灵,老人健康硬朗。山村远离城市的喧嚣与繁杂,在大山深处显得十分宁静,四周群山环抱,山高林密,空气清新。水口古老的风水林把根牢牢地扎在了大山之中,任凭风吹雨打,顽强地挺立在村口,守望着这一方乐土。站在村口那古老的树荫下张眼望去,一块块高低不平、大小不一的层层梯田尽收眼底。那茵茵的绿叶,铺满田头、路边,一直蔓延到村边,高山、森林、民居、农田、草甸错落有致,层次分明,仿佛一幅不可多得的美丽画卷,令人神往。
村口有一不起眼小庙。《宁化寺观》不曾记载,幸有长者介绍说,这庙宇原先设在福坑村海拔1213米的云霄山上,由于从村里上山朝拜要花上三个多小时方能抵达,十分不便。后来村人合议迁到村口,便民朝拜,香火旺盛。庙中设有五尊菩萨,分别为观音菩萨、定光祖师、伏虎禅师、土地神和蛇洋将军。观音、土地人所皆知,蛇洋将军没有查到资料,定光祖师和伏虎禅师均为福建人。
客家地区民间旧有“三仙二佛”之说。《临汀志》载:“三仙二佛之名,于汀尚矣。仙事茫不可索,佛应日现著,邦人崇向,日严以亲,是不可不书”。二佛,即定光古佛和伏虎禅师的合称。
定光古佛俗姓郑,俗名自严,福建泉州同安人。祖父在唐代曾任“四门斩砍使”,父任同安令。944年,自严11岁时恳求出家,依本郡建兴寺契缘法师席下;950年,自严17岁时游豫章(今江西南昌),过庐陵,契悟于西峰园净大师;964年,自严到汀州武平县,驻锡南安岩;1011年,汀守赵遂良延入郡斋;1015年正月六日申时,自严圆寂,春秋八十有二,僧腊六十有五。定光古佛在民间又有“见世佛”(即现世佛、活菩萨之意)之誉和定光古
佛转世的传说。
伏虎禅师,俗姓叶,法名惠宽,福建宁化县人。长得业于本郡开元寺,遍游四方,悟旨而返。945年,驻锡于汀,创庵名曰“普护”。962年农历九月十三日圆寂。1070年,赐庵为“寿圣精舍”,其后多次赐封,累封至八字,称“威济灵应普惠妙显大师”。南唐保大三年(945年),汀州不断出现白额大虎为害,路人只能上午结伴而行,午后路绝行人,民众怨声载道。惠宽和尚即入山为虎说法,虎见他则俯伏面前,若受律戒,自此,不再伤人,州人遂呼惠宽为伏虎禅师。长汀平安山有龟峰狮石之胜,邑人在此建了一座寺庵,取名“普护”,但因山高岭峻无水,惠宽即用锡杖在石上凿了三下,泉涌如注,终年不竭。保大七年(949年)汀州大旱,州人迎师祷雨,师曰:“七日不雨,愿焚吾躯”。七日期到,大旱如故,师命积薪,坐其上,厝火未燃,雨下倾盆,是岁秋季大丰收。

福坑村景

参天古树

吊脚屋

栽种时节

山村梯田

犁田耙地

拨秧送苗

初见牛犊误为羊

78岁的牧牛老太

农村孩童牵绳学牧牛

我来试试

拍摄寿星

村中老人84、86、71岁

导演 老太聊得正酣

福坑水口

村头小庙

庙中菩萨

摄像金新在庙外欣喜地发现了野生竹荪

累了 歇会

终于在村口结束了福坑拍摄