采访人：南都周刊记者 张守刚
受访人：清华大学教授 肖鹰
（发表时有删节，此为全文）
1、
郭敬明的写作缺乏灵魂。所谓灵魂，就是一个真正的作家应该具有而且表达的对社会的思想透视、人文关怀。在郭敬明的书中，包括他最新号称一星期发行120万册的《小时代2、0》中，我们看到的只是一种粗劣的消费文化演义，当下“波波族”的似是而非的无聊呓语和行尸走肉般的消费炫耀。在这部书中，正如郭敬明的所有“小说”一样，没有一段描写或叙述不让人感到作者心灵的苍白和虚假，就象廉价而俗劣的化纤动物玩具一样。
就写作特点而言，我认为他的写作的最基本的特点是“仿日本漫画（动漫）”，就是日本漫画（动漫）文字化，或“看图说话”。这是看日本动漫长大起来的“青春写手”的典型的“80后商业写作”，它极度展示的是一种消费炫耀，奢靡而浮华，拟图像化，但没有质感，不能回味――也不堪回味。它是用文字来完成的，但是它跟文学本身是没有关系的，因为真正属于文学的东西，它一定要展示作家的心灵，一定要有可以体味的内涵。郭敬明的书中，没有文学的基本品质。
2、
对郭敬明提这样的要求是不是太高了？这就关系到我们要用什么标准衡量。如果我们把他当成一个网络写手，我们不应该这样来要求他，我们只要看他赚钱就行了。但是如果我们真要把他看成一个创作文学作品的作家，我们就要用刚才讲的文学的标准来衡量他。作为一个作家，他的创作就应当承担文学提升读者文学修养和心灵境界的责任。当然，这样要求郭敬明，是完全不现实的，因为郭敬明的写作除了流水账式的展示和炫耀他的以奢侈品充斥的“波波族”的消费生活外，就只能展示他的病句连篇、语义错乱的“新概念写作能力”。
我是不承认有“网络文学”的。为什么我不承认？因为我认为文学必须是是一种时代精神的透视和人文精神的张扬。在网络写作，普遍讲，就是两类，一类是纯粹自我宣泄的写作，一类是商业雇佣的写作。
文学是人学，它不仅表现人，而且提升人。文学的核心价值是人文关怀。有无人文关怀，是写作是否具有文学品性的前提条件。
受访人：清华大学教授 肖鹰
（发表时有删节，此为全文）
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郭敬明的写作缺乏灵魂。所谓灵魂，就是一个真正的作家应该具有而且表达的对社会的思想透视、人文关怀。在郭敬明的书中，包括他最新号称一星期发行120万册的《小时代2、0》中，我们看到的只是一种粗劣的消费文化演义，当下“波波族”的似是而非的无聊呓语和行尸走肉般的消费炫耀。在这部书中，正如郭敬明的所有“小说”一样，没有一段描写或叙述不让人感到作者心灵的苍白和虚假，就象廉价而俗劣的化纤动物玩具一样。
就写作特点而言，我认为他的写作的最基本的特点是“仿日本漫画（动漫）”，就是日本漫画（动漫）文字化，或“看图说话”。这是看日本动漫长大起来的“青春写手”的典型的“80后商业写作”，它极度展示的是一种消费炫耀，奢靡而浮华，拟图像化，但没有质感，不能回味――也不堪回味。它是用文字来完成的，但是它跟文学本身是没有关系的，因为真正属于文学的东西，它一定要展示作家的心灵，一定要有可以体味的内涵。郭敬明的书中，没有文学的基本品质。
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对郭敬明提这样的要求是不是太高了？这就关系到我们要用什么标准衡量。如果我们把他当成一个网络写手，我们不应该这样来要求他，我们只要看他赚钱就行了。但是如果我们真要把他看成一个创作文学作品的作家，我们就要用刚才讲的文学的标准来衡量他。作为一个作家，他的创作就应当承担文学提升读者文学修养和心灵境界的责任。当然，这样要求郭敬明，是完全不现实的，因为郭敬明的写作除了流水账式的展示和炫耀他的以奢侈品充斥的“波波族”的消费生活外，就只能展示他的病句连篇、语义错乱的“新概念写作能力”。
我是不承认有“网络文学”的。为什么我不承认？因为我认为文学必须是是一种时代精神的透视和人文精神的张扬。在网络写作，普遍讲，就是两类，一类是纯粹自我宣泄的写作，一类是商业雇佣的写作。
文学是人学，它不仅表现人，而且提升人。文学的核心价值是人文关怀。有无人文关怀，是写作是否具有文学品性的前提条件。