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进贤门”和“挑捅卖菜抚州门”或“哭哭啼啼进贤门”之民谚。据说，当年澹台灭明进入南昌城，就是由进贤门而入。
清末的《江西省城地理白话教课书》记载，“由万年巷口，向西直走，约过二三家，靠北一巷，名大杠把巷，可通张家厂。再由巷口西下二三家，北首有一小巷，名小杠把巷，直通普育学堂。”从明清时期到解放初期，南昌城里有个职业叫“杠把”。南昌的大杠把巷、小杠把巷名即缘于此，巷内居民大都以“杠把”为业，世代相传。大杠把巷，小杠把巷，都很窄很短，呈南北走向，南口连接“北营坊街”(即今苏圃路与环湖路之间)。
“杠把”就是抬棺材的。古时出殡，棺材上方绑定一根粗长的木杠，再用四根短一些细一些的木杠架着大木杠，小木杠一端一个“杠把”，共八人又称“八仙”。“杠把”用肩膀扛起棺材，串巷走街，缓缓走出进贤门，安葬在老福山、张家山（今绳金塔西侧前进路）、京山（前几年京山发现古墓群墓主均源于宋元明清）一带。这就是“哭哭啼啼进贤门”的来历。进贤门附近卖丧葬用品的店铺也就特别多。至今，短短的一条绳金塔正街仍有两家石碑店，四家卖钱纸，纸花，鞭炮，和丧葬服务的店。
清末的《江西省城地理白话教课书》记载，“由万年巷口，向西直走，约过二三家，靠北一巷，名大杠把巷，可通张家厂。再由巷口西下二三家，北首有一小巷，名小杠把巷，直通普育学堂。”从明清时期到解放初期，南昌城里有个职业叫“杠把”。南昌的大杠把巷、小杠把巷名即缘于此，巷内居民大都以“杠把”为业，世代相传。大杠把巷，小杠把巷，都很窄很短，呈南北走向，南口连接“北营坊街”(即今苏圃路与环湖路之间)。
“杠把”就是抬棺材的。古时出殡，棺材上方绑定一根粗长的木杠，再用四根短一些细一些的木杠架着大木杠，小木杠一端一个“杠把”，共八人又称“八仙”。“杠把”用肩膀扛起棺材，串巷走街，缓缓走出进贤门，安葬在老福山、张家山（今绳金塔西侧前进路）、京山（前几年京山发现古墓群墓主均源于宋元明清）一带。这就是“哭哭啼啼进贤门”的来历。进贤门附近卖丧葬用品的店铺也就特别多。至今，短短的一条绳金塔正街仍有两家石碑店，四家卖钱纸，纸花，鞭炮，和丧葬服务的店。