寒食与清明
唐·李林甫等编撰的《唐六典》卷二《尚书吏部卷》讲到官吏休假制度时这样规定：“……寒食通清明四日……”唐初这两个节一并放假4天，后来到唐肃宗的时候改为放假7天。另外，《唐六典》卷六《尚书刑部卷》：“官户、奴婢，元日、冬至、寒食放三日假。”身受奴役之人尚且给假，可见对元日、冬至、寒食（通清明）这三大节日的重视。
清明是二十四节气中惟一俗演成民间节日的节气。清明是一年中的第5个节气，约在春分之后15天，有说是在三月的第一个巳日，原来被称为“上巳”，后来上巳节定为三月初三日，不一定与清明在同一天，就成了有着不同风俗的两个节。
清明的前一两天禁火，只能吃冷食，被称为“寒食节”。元稹《连昌宫词》：“初过寒食一百六”。寒食节在冬至日之后第105或106天。
寒食节的来历据说跟介子推有关。汉·蔡邕《琴操》说，春秋时，重耳在外流亡，介子推把大腿上的肉割下来给他吃。后来，重耳当上晋文公，封赏功臣时忘了介子推，介子推就跟老母亲到山西的介休山里隐居起来，无论晋文公怎么请他召他，就是不肯出山，晋文公为了逼迫他出来就放火烧山，他宁愿被活活烧死在山里。后人为了纪念他，断火吃冷饭。三国时曹操的《明罚令》和晋朝陆翙的《邺中记》也说寒食断火起于介子推。黄庭坚的《清明》一诗写到：“人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。”“士”指的就是介子推。“乞祭余”的是《孟子·离娄》里提到的那个齐国人，他在别人上坟的时候讨要剩下的祭品，回家向老婆夸耀富贵之家如何款待他。后来被发现真相，特丢人。
“赐新火”是唐代宫廷礼仪之一，禁火之后，皇帝把新取的火种赐给亲近大臣。李绰的《辇下岁时记》、敏求的《春明退朝录》、胡仔的《苕溪渔隐丛话》都有记载，“唐时唯清明取榆柳之火以赐近臣戚里。”
窦叔向《寒食日恩赐火》：“恩光及小臣，华烛忽惊春。”
史延、韩濬、郑辕、王濯均有《清明日赐百僚新火》诗。
寒食日虽然禁火，但是宫中得皇帝特敕，许燃蜡烛，且分赐近臣。
韩翃《寒食（一作寒食日即事）》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入王侯家。”
元稹《连昌宫词》：“特敕街中许燃烛。”
清明节早就有扫
唐·李林甫等编撰的《唐六典》卷二《尚书吏部卷》讲到官吏休假制度时这样规定：“……寒食通清明四日……”唐初这两个节一并放假4天，后来到唐肃宗的时候改为放假7天。另外，《唐六典》卷六《尚书刑部卷》：“官户、奴婢，元日、冬至、寒食放三日假。”身受奴役之人尚且给假，可见对元日、冬至、寒食（通清明）这三大节日的重视。
清明是二十四节气中惟一俗演成民间节日的节气。清明是一年中的第5个节气，约在春分之后15天，有说是在三月的第一个巳日，原来被称为“上巳”，后来上巳节定为三月初三日，不一定与清明在同一天，就成了有着不同风俗的两个节。
清明的前一两天禁火，只能吃冷食，被称为“寒食节”。元稹《连昌宫词》：“初过寒食一百六”。寒食节在冬至日之后第105或106天。
寒食节的来历据说跟介子推有关。汉·蔡邕《琴操》说，春秋时，重耳在外流亡，介子推把大腿上的肉割下来给他吃。后来，重耳当上晋文公，封赏功臣时忘了介子推，介子推就跟老母亲到山西的介休山里隐居起来，无论晋文公怎么请他召他，就是不肯出山，晋文公为了逼迫他出来就放火烧山，他宁愿被活活烧死在山里。后人为了纪念他，断火吃冷饭。三国时曹操的《明罚令》和晋朝陆翙的《邺中记》也说寒食断火起于介子推。黄庭坚的《清明》一诗写到：“人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。”“士”指的就是介子推。“乞祭余”的是《孟子·离娄》里提到的那个齐国人，他在别人上坟的时候讨要剩下的祭品，回家向老婆夸耀富贵之家如何款待他。后来被发现真相，特丢人。
“赐新火”是唐代宫廷礼仪之一，禁火之后，皇帝把新取的火种赐给亲近大臣。李绰的《辇下岁时记》、敏求的《春明退朝录》、胡仔的《苕溪渔隐丛话》都有记载，“唐时唯清明取榆柳之火以赐近臣戚里。”
窦叔向《寒食日恩赐火》：“恩光及小臣，华烛忽惊春。”
史延、韩濬、郑辕、王濯均有《清明日赐百僚新火》诗。
寒食日虽然禁火，但是宫中得皇帝特敕，许燃蜡烛，且分赐近臣。
韩翃《寒食（一作寒食日即事）》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入王侯家。”
元稹《连昌宫词》：“特敕街中许燃烛。”
清明节早就有扫