在联欢中感受春的气息
——2009年春晚的意义
张颐武
2009年的春晚依然引起了公众的热议。无论赵本山和“小沈阳”的仍然堪称压卷之作的小品，还是“英伦组合”的新颖的设计，或者刘谦的魔术的奥秘都已经成为了带有公共性的话题，在纸媒和网络中持续讨论。这其实最好地说明了在经历了二十六届的持续举办之后，“春晚”已经固定成为公众所不可缺少的“新民俗”，也说明“春晚”仍然具有的不可替代的重要的意义和价值。虽然有“山寨春晚”这样的尝试，也有各个地方电视台的春晚的努力，实际上，公众仍然需要中央电视台的“春晚”陪伴自己一起跨越农历新年。同时，随着中国的发展和国际影响的扩大，由于和三十年中国的改革开放一起出现的“新华侨”群体对于“春晚”相当熟悉，而海外华人华侨对于中华文化的认同的进一步的增强，“春晚”已经越来越成为全球华人文化的重要的组成部分。
从今年的“春晚”看，公众的反应难免见仁见智，有许多不同的议论，这也是这些年来持续出现的现象。其实也说明随着中国社会的发展和文化方面的消费的多样化，“春晚”众口难调的现象也会继续下去。但显然积极的评价和强烈的兴趣仍然是公众对于“春晚”的主流意见。公众仍然在“春晚”中获得了自己所需要的精神的愉悦和快乐。无论如何，“春晚”具有的在中国社会中多数人认可的“最大公约数”的作用得到了提升和延续。
今年的春晚的最重要的特点是在延续近年来的宏大场面的同时，努力尝试找回“春晚”最初的“联欢”的特性。
在“春晚”早期的历史中，“联欢”的台上台下同乐的“参与性”和热闹随性的“即兴性”是它的重要的特点，而观众在电视机旁的“目不转睛”的观看则是大年夜的独特的景观，观众好像也置身于晚会的现场，共同参与了这样一场晚
——2009年春晚的意义
张颐武
2009年的春晚依然引起了公众的热议。无论赵本山和“小沈阳”的仍然堪称压卷之作的小品，还是“英伦组合”的新颖的设计，或者刘谦的魔术的奥秘都已经成为了带有公共性的话题，在纸媒和网络中持续讨论。这其实最好地说明了在经历了二十六届的持续举办之后，“春晚”已经固定成为公众所不可缺少的“新民俗”，也说明“春晚”仍然具有的不可替代的重要的意义和价值。虽然有“山寨春晚”这样的尝试，也有各个地方电视台的春晚的努力，实际上，公众仍然需要中央电视台的“春晚”陪伴自己一起跨越农历新年。同时，随着中国的发展和国际影响的扩大，由于和三十年中国的改革开放一起出现的“新华侨”群体对于“春晚”相当熟悉，而海外华人华侨对于中华文化的认同的进一步的增强，“春晚”已经越来越成为全球华人文化的重要的组成部分。
从今年的“春晚”看，公众的反应难免见仁见智，有许多不同的议论，这也是这些年来持续出现的现象。其实也说明随着中国社会的发展和文化方面的消费的多样化，“春晚”众口难调的现象也会继续下去。但显然积极的评价和强烈的兴趣仍然是公众对于“春晚”的主流意见。公众仍然在“春晚”中获得了自己所需要的精神的愉悦和快乐。无论如何，“春晚”具有的在中国社会中多数人认可的“最大公约数”的作用得到了提升和延续。
今年的春晚的最重要的特点是在延续近年来的宏大场面的同时，努力尝试找回“春晚”最初的“联欢”的特性。
在“春晚”早期的历史中，“联欢”的台上台下同乐的“参与性”和热闹随性的“即兴性”是它的重要的特点，而观众在电视机旁的“目不转睛”的观看则是大年夜的独特的景观，观众好像也置身于晚会的现场，共同参与了这样一场晚