慈不掌兵 情不立事
义不理财 善不为官
慈不掌兵情不立事义不理财善不为官
'慈不掌兵'是一句流传甚广的统兵古训，用孙子的话说，就是:'厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也'。可见，掌兵不是不能有仁爱之心，而是不宜仁慈过度。如果当严不严、心慈手软、姑息迁就、失之于宽，乃至'不能使'、'不能令'、'不能治'，当然就不能掌兵。
慈不掌兵，慈者，仁爱之士，若为仁爱，则无威严，然兵无令不行，将无威则乱，故掌兵者必威大于慈，若能恩威并济乃是最佳人等。
义不守财，世上忠义之士多好友，然好友则必然重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住因为他们不在乎财。 '慈不掌兵，情不立事'，古来善用兵之人，皆知此理。这不是说要对部下黑脸黑色，而是说关键的时候，那绝不能因为妇人之仁而误了大事，所谓养兵千日用兵一时，处此'一时'之时，统帅战将必要有钢铁一般的意志和决心以指挥行事，绝不能因心软而坏了大局。
一个管理者应该知道的：
在实践中也证明，这种划分也确实是非常重要和有必要的。若对那拖后腿的百分之十过分仁慈，那就是对占主体的百分之九十的不负责任，赏罚不明就会影响整个工作气氛，人浮于事，不求有功但求无过，对大到国家、小到团体机制的正常运作，都是很不利的。
【商场如战场】
首先，员工不服管。在一个“非常仁慈”、“放手不管”的领导者下面干活，员工都会放肆、随意得很，丝毫不听从公司号令，只会想着自己的私利从不为公司、为他人考虑。员工都会被这样的领导给“宠坏”，骄傲蛮横
慈不掌兵情不立事义不理财善不为官
'慈不掌兵'是一句流传甚广的统兵古训，用孙子的话说，就是:'厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也'。可见，掌兵不是不能有仁爱之心，而是不宜仁慈过度。如果当严不严、心慈手软、姑息迁就、失之于宽，乃至'不能使'、'不能令'、'不能治'，当然就不能掌兵。
慈不掌兵，慈者，仁爱之士，若为仁爱，则无威严，然兵无令不行，将无威则乱，故掌兵者必威大于慈，若能恩威并济乃是最佳人等。
义不守财，世上忠义之士多好友，然好友则必然重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住因为他们不在乎财。 '慈不掌兵，情不立事'，古来善用兵之人，皆知此理。这不是说要对部下黑脸黑色，而是说关键的时候，那绝不能因为妇人之仁而误了大事，所谓养兵千日用兵一时，处此'一时'之时，统帅战将必要有钢铁一般的意志和决心以指挥行事，绝不能因心软而坏了大局。
一个管理者应该知道的：
在实践中也证明，这种划分也确实是非常重要和有必要的。若对那拖后腿的百分之十过分仁慈，那就是对占主体的百分之九十的不负责任，赏罚不明就会影响整个工作气氛，人浮于事，不求有功但求无过，对大到国家、小到团体机制的正常运作，都是很不利的。
【商场如战场】
首先，员工不服管。在一个“非常仁慈”、“放手不管”的领导者下面干活，员工都会放肆、随意得很，丝毫不听从公司号令，只会想着自己的私利从不为公司、为他人考虑。员工都会被这样的领导给“宠坏”，骄傲蛮横