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青花盘和两个碗，其中一件碗的口径11.2厘米!此消息发表在香港大学冯平山博物馆出版的《景德镇出土陶瓷》一书上!另一件碗，口径22.8厘米，有关信息发表在日本大阪市《皇帝的瓷器》一书中。当时,这两件碗被标明是明代中晚期正德年的产品。把它们断成是明正德年的产品,是根据民国年间一种通常的说法。这种通说最早来于国外，出自1920年美国华盛顿弗立尔美术馆收藏的一件青花八思巴字款五爪龙纹盘!当时,大家还不知道元代有青花瓷器!因此,那件青花八思巴字款五爪龙纹盘,被该馆波普博士断为明代正德年间景德镇的产品!所以至1987年,在中国,那些墨守成规的专家,均对美国的波普博士关于青花八思巴字款瓷器年代的看法深信不疑。如耿宝昌先生在《明清瓷器鉴定》一书中，论述正德时期青花瓷器特征时，就谈到:正德瓷器“亦有八思巴文书写的款识”。但是，我们有些人不清楚，实际上波普博士犯了一个严重的错误:没有弄清有关青花瓷盘上的八思巴字款的内容!因为款识的重要属性是:它标识瓷器烧制的年代。波普博士故去后，1992年，美国弗立尔美术馆的有关人员对馆藏青花八思巴字款瓷盘原定的年代产生了怀疑,于是,1993年,特派詹尼博士(注：美籍华人苏芳淑女士)利用参加中国古代北方民族考古学术会议的机会，携带有关的八思巴字照片,来北京请相关部门帮助确认。北京中国考古研究所在处理这个问题上十分慎重。他们派同院近代史研究所研究八思巴字专家、研究员蔡美彪先生予以鉴定!结论是,有关的款识应当纵读!它是妥欢贴睦尔:至正年制。款识不是“正德”，更不是“嘉靖”。“至正”与“正德”“嘉靖”，前者是元代年号，后者是明代中晚期的纪年，两者时间相距一个半世纪，可谓天差地远。之后，美国弗立尔美术馆根据中国专家的意见，更正了他们对馆藏青花八思巴字款龙纹盘的年代!定为元代烧制，不再称其是明代中晚期正德年的产品，并记录于馆藏档案中。几年后，吉林考古研究所刘振华研究员对景德镇珠山出土的青花龙纹碗上的八思巴字款进行诠释，结论也是:元“至正年制”。明代地层,绝对不会出现八思巴字款瓷器，因为这种犹如天书的文字，是一种音标式文字，且没有标示声调的符号，如果用它来拼写汉字的读音,只能约略地描写汉字的声韵构成,不能反映声调的差异。所以,元朝虽然多次诏令全国,使用八思巴字，实际上难为汉人接纳，只好暂时在官书上应用，明代即废除。从考古学资料中，无论是墓葬或是遗址,元代后,一直没见到器物上出现八思巴文的内容!这进一步说明这种文字在元代之后已被摒弃。既然八思巴字是元代产物,在景德镇珠山元代御窖出土青花八思巴字款碗盘,是理所当然!接下来,一些收藏家在民间和部分海捞瓷中,也发现了元代八思巴字款瓷器!前几年,我收藏到了一件元代八思巴字款青花瓷盘,见上图。
