半山娘娘庙的来历

在杭州城区的东北部汇聚着一簇从天目蜿蜒东来的皋亭山（今称半山，因有娘娘庙而出名，故一直由俗称而后被定名为半山），又有与其一脉相连的黄鹤山等众山。皋亭诸山自西向东北绵亘十余公里，坐落在拱墅区的半山镇、江干区的丁桥镇和余杭区的新桥街道。
半山娘娘庙，本名撒沙夫人庙，又俗称为半山庙，坐落在杭州市拱墅区半山镇境内的皋亭山半山腰。
南宋建炎年间，金兵入侵临安（今杭州），世居皋亭山南麓的倪姓娘娘（今“倪家门”地名尚存），尚属闺秀，避乱于皋亭山野地之处，因长期风吹雨打，饥寒迫切，致病而亡，当地百姓为娘娘捐躯守节所感动，将其葬在皋亭山的半山腰。一日，康王（赵构）被金兵追逐逃至皋亭山，夜间梦见神灵，对其说：“王，但前，吾当助阵！”康王问：“尔何山何神？”对方说：“姓倪”。第二天，康王与金兵即将短兵相接时，忽然狂风大作，扬起一阵风沙，挡住金兵视线，宋兵鼓足勇气，奋力拼搏，金兵纷纷向北逃窜，南宋从此中兴。倪姓娘娘忠魂复国，撒沙助阵，被广为传诵（民间故事“半山娘娘”流传至今）。南宋高宗皇帝（赵构）首崇祀典，勒封“撒沙护国显应半山娘娘”。于是，当地村民争相出资助力，在皋亭山南的半山腰娘娘的墓前，立庙祭祀。
半山娘娘庙不知毁于何时。明嘉靖三年（1524），重建。百余年后，到崇祯六年（1633），又重建半山娘娘庙。
清代盛世年间，清明时节，皋亭山前后桃花最为繁盛，延播十里，游人携酒往来，妇女入半山娘娘庙祈蚕，络绎不绝。道光九年（1829），半山娘娘庙山门焚毁，十九年（1839）125名信士募资捐物重建山门，门内的石刻楹联为“障半壁之江山 撒沙助阵 南宋首崇祀典 拯四方之疾痛 佑民福国 皋亭久著神灵”。光绪三年（1877），庙宇重修，庙内有记载修建的石刻，十年（1884）铸有巨钟，二十一年（1895）前，堂宇尽毁。
民国时期（1934年前），重建半山娘娘庙，正殿三间，后有观音殿，西面厢房一排数间。据《民国杭州市新志稿》载：“皋亭山，俗称半山，有娘娘庙祀倪夫人，春时妇女多祈蚕于此。”
抗战后期，除娘娘殿外，全部被驻杭笕桥日军炸毁。