来源：中国经营报
严格来讲，现在的很多歌都不是歌了，不是人声了，而是电子音，是特效、是技术做出来的东西。
1992年夏天的8月，一位19岁的青年士兵敲开了乌鲁木齐市幸福路军区第五干休所一位80多岁老人的家门，老人没有给他任何陌生感，像朋友一样将他请进屋，给他熬粥，为他跳踢踏舞，为他弹琴唱歌，他们一起度过了一个快乐的下午。从老人家里出来，可能因为玩儿的高兴，这位青年还把自行车钥匙给丢了，不得不再次上楼向老人求援，老人找来扳手和钳子，帮他开了锁，慈祥随和的像个老爷爷。
故事里的老人就是“西部歌王”王洛宾，那位青年士兵现在已是著名民谣歌手，被认为是中国当代民谣最具代表性的人物之一洪启，他的另一个身份是北京宋庄艺术村的音乐总监。
【新疆传歌人】
从2004年开始，洪启每年都在3月14日(王洛宾的忌日)和文艺界的朋友搞一场纪念王洛宾的活动，2008年这一纪念活动落地北京宋庄这个艺术区，2010年的纪念主题是“青春舞曲”。
王洛宾是洪启音乐人生的坐标。王洛宾之子王海成在《往事如歌》一书中写道：“洪启是‘新民谣运动’的倡导者，他是我们新疆人。在上世纪90年代，在他还是一个毛头小伙时，就梦想着要追随王洛宾老人学习新民歌创作。对洪启来说，王洛宾先生是他最敬仰的音乐前辈。他发誓要以王洛宾先生为楷模，要将先生的音乐作品作为自己‘新民歌’创作的典范。”
著名乐评人李皖把洪启和刀郎(罗林)称为新疆“传歌人”，李皖认为“洪启与刀郎及他们的同宗前辈王洛宾、雷振邦、各自都取得了不俗甚至伟大的成就，只是他们的创作不再面对新疆人，而是面向着中国更广大的民众。而在这种改造过、锤炼过的歌曲中，新疆不再是这音乐的性质，而变成了歌曲的风味。”
2005年洪启的个人首张唱片《红雪莲》(这首主打歌创作于1993年洪启的士兵时代，在新疆地区和云南丽江广为传唱，如今甚至成为广场跳舞的大妈大爷们常用的伴奏曲)。2007年，他发行第二张专辑《阿
严格来讲，现在的很多歌都不是歌了，不是人声了，而是电子音，是特效、是技术做出来的东西。
1992年夏天的8月，一位19岁的青年士兵敲开了乌鲁木齐市幸福路军区第五干休所一位80多岁老人的家门，老人没有给他任何陌生感，像朋友一样将他请进屋，给他熬粥，为他跳踢踏舞，为他弹琴唱歌，他们一起度过了一个快乐的下午。从老人家里出来，可能因为玩儿的高兴，这位青年还把自行车钥匙给丢了，不得不再次上楼向老人求援，老人找来扳手和钳子，帮他开了锁，慈祥随和的像个老爷爷。
故事里的老人就是“西部歌王”王洛宾，那位青年士兵现在已是著名民谣歌手，被认为是中国当代民谣最具代表性的人物之一洪启，他的另一个身份是北京宋庄艺术村的音乐总监。
【新疆传歌人】
从2004年开始，洪启每年都在3月14日(王洛宾的忌日)和文艺界的朋友搞一场纪念王洛宾的活动，2008年这一纪念活动落地北京宋庄这个艺术区，2010年的纪念主题是“青春舞曲”。
王洛宾是洪启音乐人生的坐标。王洛宾之子王海成在《往事如歌》一书中写道：“洪启是‘新民谣运动’的倡导者，他是我们新疆人。在上世纪90年代，在他还是一个毛头小伙时，就梦想着要追随王洛宾老人学习新民歌创作。对洪启来说，王洛宾先生是他最敬仰的音乐前辈。他发誓要以王洛宾先生为楷模，要将先生的音乐作品作为自己‘新民歌’创作的典范。”
著名乐评人李皖把洪启和刀郎(罗林)称为新疆“传歌人”，李皖认为“洪启与刀郎及他们的同宗前辈王洛宾、雷振邦、各自都取得了不俗甚至伟大的成就，只是他们的创作不再面对新疆人，而是面向着中国更广大的民众。而在这种改造过、锤炼过的歌曲中，新疆不再是这音乐的性质，而变成了歌曲的风味。”
2005年洪启的个人首张唱片《红雪莲》(这首主打歌创作于1993年洪启的士兵时代，在新疆地区和云南丽江广为传唱，如今甚至成为广场跳舞的大妈大爷们常用的伴奏曲)。2007年，他发行第二张专辑《阿