书中述引述了另一位学者安德列.朗加内（Andre Langaneg）对臭虫和蝎蝇的研究结果。朗加内观察到，雄臭虫会用一颗浸了唾液的无花果来引诱雌臭虫，雄蝎蝇会把它呕吐出来的东西献给雌蝎蝇，利用雌蝇品
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书中述引述了另一位学者安德列.朗加内（Andre Langaneg）对臭虫和蝎蝇的研究结果。朗加内观察到，雄臭虫会用一颗浸了唾液的无花果来引诱雌臭虫，雄蝎蝇会把它呕吐出来的东西献给雌蝎蝇，利用雌蝇品
尝这种呕吐物的时间来使它受孕。他还举了一种食肉小蝇的例子。雄蝇向雌蝇献上一大块战利品，雌蝇一边品尝一边跟雄蝇交尾。雌臭虫被引诱后，并不知道后面将要发生的事情。由此可见，昆虫即懂得施虐也懂得受虐，甚至还发明了手淫和人工授精。
关于植物，居丹举了一个兰花的例子，说明引诱现象是不可否认的，虽然有时表现的很老套，却伴有全部戏剧化的效果。叶子变作花朵，花瓣变作动物，就像植物学家兼诗人歌德（Goefhe）在1790年所描述的那样，接下来就不难想象出托马斯•曼的浮士德。因此也就不难得出结论：植物学，某些时候就是荒诞玄学啊！这些植物大大激发了被炼丹术和巫术这些科学先驱作为基础的想象。例如，希腊和拉丁的从事花园林木修剪艺术的园艺家们，就和把人变成植物的神唱反调，把灌木修剪成了人和动物的形态。
但我认为有一点人类跟植物和昆虫是不一样的。植物和昆虫诱惑异性，目的只有一个，那就是繁衍后代。而人类诱惑异性所包含的内容就复杂得多。所以，我建议我们不妨在这方面多向植物和昆虫学习，有情人之间做不了眷属就做白薯，做不了白薯就做鼹鼠，做不了鼹鼠就做过街老鼠，会飞翔，能变色（还带纹身）。如果愿意的话，还可以待在原地几千年不动。两情相悦时，不用琢磨如何性解放，也不必考虑什么杯水主义。没幽默感也没关系，省得到时候笑场。如此一想，这还真不失为一项严肃认真的选择呢。
关于植物，居丹举了一个兰花的例子，说明引诱现象是不可否认的，虽然有时表现的很老套，却伴有全部戏剧化的效果。叶子变作花朵，花瓣变作动物，就像植物学家兼诗人歌德（Goefhe）在1790年所描述的那样，接下来就不难想象出托马斯•曼的浮士德。因此也就不难得出结论：植物学，某些时候就是荒诞玄学啊！这些植物大大激发了被炼丹术和巫术这些科学先驱作为基础的想象。例如，希腊和拉丁的从事花园林木修剪艺术的园艺家们，就和把人变成植物的神唱反调，把灌木修剪成了人和动物的形态。
但我认为有一点人类跟植物和昆虫是不一样的。植物和昆虫诱惑异性，目的只有一个，那就是繁衍后代。而人类诱惑异性所包含的内容就复杂得多。所以，我建议我们不妨在这方面多向植物和昆虫学习，有情人之间做不了眷属就做白薯，做不了白薯就做鼹鼠，做不了鼹鼠就做过街老鼠，会飞翔，能变色（还带纹身）。如果愿意的话，还可以待在原地几千年不动。两情相悦时，不用琢磨如何性解放，也不必考虑什么杯水主义。没幽默感也没关系，省得到时候笑场。如此一想，这还真不失为一项严肃认真的选择呢。