1547春节从川南到滇南的M篇之一(从405至417篇)
2023-02-21 15:45阅读：
走回来，坐下来，读起来，听起来
大理为何被称为“文献名邦”?
“文献”二字的含义为：“文，典籍也;献，贤也，用现代的话说，
“文”指的是有关典章制度的文字资料，“献”指的是熟悉掌故的人 才。因此，“文献名邦”必须具备两个条件：一是要有丰富的能够反
映当地政治、经济、文化的典籍;二是要有精通典籍的人才。大理自古就被誉为“文献名邦”。如今高悬于大理古城文献楼
上的“文献名邦”匾，耀眼醒目，是清康熙四十年（1701年）云南提督 偏图所写。偏图是汉军正白旗人，原姓李。康熙十九年（1680年），
偏图以督标别将随云贵总督赵良栋征讨吴三桂，第二年被提升为云 南随征总兵。平定云南后，康熙三十年（1691年）偏图任云南提督。
云南提督衙门就设在大理。偏图身居大理15年，深感这里的人文兴
盛，故报请朝廷颁发这块匾。
一路走一路发美篇里的文字
405 攀枝花有个苴却砚博物馆
406 攀枝花三线建设博物馆
毛主席说:“你们再不安排，我要骑着毛驴下西昌”。
407 冬季攀枝花之除夕篇
一路（昆明
——攀枝花）基本上都是在隧道里通过，无信号，想一想，以前这工程得做得多么难啊。
一到站，高铁车厢里下了一大半，都是来过节过冬的？反正一下车感觉暖洋洋的，还晒！
408 经大理冬之风，品栖谷温之泉
昨日陪馋虫之旅。
某馋虫，亦是大众点评迷信者，深陷岐途，有人说声好，她即要亦步亦趋痴迷跟随，于是随她跑老远来到一家号称“德藏馋院”的隐蔽小院，又“享受”了一回咸麻甜，味道好赖不说，虫之专业精神令人钦佩。
409巍山古城看一看
初二晚，从大理坐高铁22分钟到巍山，初三（2-24曰）一日游巍山古城。
410初三巍山古城
在巷子里钻来钻去没找着文昌书院，原来它旧址就是为民小学，你地图上倒是写清楚啊！
东狱庙，此庙虽小，却是－极清静之处。
梁大小姐宅院，此院为私人宅院，收费20元，节日本开放，但为何关了门？后来听说因为今天丢了东西，但你敲门还是有人来开的，并有人讲解。
晚餐盘中的蘑菇叫见手青，绿的是松枝，它能做菜，想不到吧？
蒙化广场之夜，旁边有很多夜市摊档。
小原订的这间叫云馨兰大酒店的热水不咋样，却提供了好几本关于巍山的书籍可供夜晚一读。
411 巍山不是山，巍宝山才是山
早晨，在蒙化（古时地名）广场等车出发。
412 黄花黄，到临沧
黄花黄，
黄叶黄，
欠思量，
到临沧。
做功课，欲去翁丁，百度显示的是离临沧七公里，两小时高铁从巍山坐到这里以后，发现这里（临沧市）什么好玩的都没有，好玩的都在沧源（一字之差啊，当然也是一般的好玩，没有特别好玩的，而且离这里100多公里，女儿明天走，没时间了）到底是百度错了还是我自己查错了，不好说了。
心想来都来了，不能白来，晚上找半天就明天上博物馆吧，早上打电话过去说开，可走到那儿，人家11点关门了，这叫什么博物馆，养懒人博物馆吗？
据说是2018年开的图书馆，假日人可以没有，好多书架上怎么也空空如也？
这里白天确实暖和，晚上有点小凉，要是单纯拿过冬和攀枝花相比，那这里除了暖阳，还是一马平川。
大马路十字路口当街有人卖甘蔗，一尝，哇！超级甜，而且服务到家，不光削皮，还用铡刀切成一小块一小块的，这卖家太贴心了，时不时有司机开车停在马路当中就买，10块钱长长一大根，这也是临沧一景，也只有这里有。
在土地稀缺的坝子里，占地如此奢侈，而且附近也没有公交站，下车后还要走1.2公里，怕不是从人民着想。
象这些所谓文化中心的几大建筑：比如科学馆，文化馆，图书馆，博物馆，体育馆，都应该尽量建在靠近老百姓最方便到达的地方，让他们随时能进出享受，而不是一年好不容易才来一次的地方！惜当今的大多数城市，已然都这样了！
顺路“考察”了一下过冬租住价位：
1300/单床/月，1500/双床/月。
不要再细问我，我不是探子
傣族撒撇馆，上次在腾冲吃过，今天去另一家傣味。
馋虫选择的午餐地，曼听园，傣族风情风味，菜品忘照，炖鸡啊，稀豆粉啊，口味总体偏咸。
我感觉他们为自己做宣传的标语太不顺口，什么美丽中国，绿美云南，醉美临沧，花园临翔，我来改改：美丽中国，美绿云南，美醉临沧，美爱临翔。
413 阿佤人民唱新歌，初六在佤乡
早晨，快八点了，临沧的天还这么黑。
从临沧去沧源的路上，一路的油菜花山地啊！想想，别处都还是什么样的呢，知足。
她们说，这水果叫“多依”，就像野苹果，他们说拿来腌酸了吃。
千万别上当，爬上去庙门可是堵着的！入寺要从后面走。我刚爬完巍宝山下来，每下一个台阶腿那份儿疼哦——
广允缅寺，这个缅寺，是指缅甸的缅意思吗？可它的建筑风格并不像缅甸的寺庙。里面只有一位40多岁的“长老”，穿的僧袍倒是很像缅甸和尚，金红色的。
正要离开，忽然长老过来，指示我打开寺内灯去看墙上的壁画，我这才发现墙面有这么多幅精美的壁画，可惜很多都模糊起皮了，需要专业人士来修复保护了。
此碑提示人们，1988年，这里曾经遭受过地震。
据查，这个树叫短穗鱼尾葵，在阳光的照射下它可真美！
满载草莓而归，路上沿着一条长长的木栈道叫做傣族风情园的长河走下去，夕阳西照，风光无限。
河对岸不远处有很多佤寨，归途和一位身着红色民族服装的小伙聊天，他说，我们佤族最大的节日是5月1号，那时候所有的人都集中在广场上，用泥把脸上抹黑，因为我们佤族人以黑为美，我这才恍然大悟，哦，怪不得刚才路过一个叫摸你黑狂欢广场，原来是这么来的。
糟糕，我吃的扒呼肉没拍下来，只好口头介绍：就是炖的烂烂的牛筋肉一大锅，里面配上嫩嫩的青菜，味道很好，才35元，只可惜我的老牙不太配，或者说他煮的不够酥软，我只好生吞活剥回来再挑牙了。邻居的臭豆腐煮鱼锅却拍下了，他那边好臭啊——不过也是本地特产，拍拍给你们看一下，反正你们闻不着。
414 翁丁探秘
翁丁，我这个旅行老油条也是今年才第一次听说，是从一起玩的马大姐那里听到的，她特别心心念念，一直后悔上次没来，以后还想来，而我倒一般，我说：我网查了，不就一破草房吗？哈哈，不过，来都来了，不妨看看呗！（可惜马大姐妈病了来不成）否则，光晒太阳，晒成干儿了。
这个地方啊，一下车，看不到一个像游客的人，马上问去翁丁25公里包车要多少钱，啊？来回200呀，单程120，而且去了还不一定进得去，说是每天票有限制，去了没票，那你也进不去，你真嗨够八贝（粤语）！这种地方我本来积极性就不太高，拼车又拼不到，那我还去个啥，实在没得玩儿，后来去了缅寺和葫芦小镇（见上篇），感觉缅寺还是不错，估计明天拼车的可能性也很少，再说。
今天一早起来去汽车站望风，心想说不定捡个旅伴儿？紧挨汽车站旁边的运输公司（昨天怎么完全没有注意到？）一女员工问我去哪儿？并主动说优惠你二十来回180，我说那你帮我给村子打个电话，到底去了肯定能进吗？他接通后说村里回答说可以，我这才上了车，不过我还是对他们吐槽说，你这价位也太高了，我去怒江丙中洛包一个车玩一天开一整天才100多点。
提供一点小攻略：翁丁距沧源25公里，来回包车收费200，门票38，老人有半价优惠。
至于好不好玩，看个人兴趣点。
介绍说：“翁丁古寨已经400多年历史，是一个原始的低族村落。它是中国最后的原始村落之一，是临沧的代表景点，寨子中的传统元素，木鼓房、祭祀房，随处可见的牛头桩，都给人一种视觉上的震慑。”
但说它还是原始村落，显然是个噱头。村民们因为去年的大火房屋被烧光，早已搬去新村去住了（不再回来住了），这里按原样复原后只供旅游，这是我听本村村民告诉我的。
415 阿佤人民不仅唱新歌，还要永唱新歌
村寨里现场表演的《摸你黑》歌，曲调挺好听的。
小时候读了一本解放军在云南阿瓦山剿匪的小说，这是对佤族的第一印象，后来接触过彝族，藏族，苗族，布依族，回族，裕固族，维族，哈萨克等少数民族，泰北有个阿佤族，可是我对这个云南中缅边境上的佤族太不了解。
因为去邻县的车两天一班，所以我在洱源多呆一天，多一天就多一些了解了沧源的好，温暖、美丽，如果旅居的老鸟们不嫌交通远，蛮可以冬天来小住几天。或者你选择五一来，参加摸你黑佤族大狂欢。
从翁丁村让司机直接开到葫芦湖，佤族人民为什么喜欢葫芦？这个问题我依然很糊涂。
在临沧，头一回看见这种黄叶子的树，我就喜欢上了，之后我在形色软件上查对了一下，据说是叫短穗鱼尾葵，可是问给我开车的小伙儿，他说他们管这种树叫冬棕（音），不管正名叫什么，这种树的叶子一般一棵长三大片，伸展开来，风一吹，像展翅的大鹏，尤其在阳光的照射下，鲜亮金黄，太漂亮了！所以我拍了不少，尽管满意的不多，还是介绍给大家。
可能全中国的绝大多数人对阿瓦族不甚了解，但是那首《阿佤人民唱新歌》，对老人们来说是再熟悉不过的了。所以我看到广场上写着阿佤人民永唱新歌就笑了。
今天玩的很顺很开心，带上佤族草帽笑一笑。
昨晚的牛扒呼把牙吃疼了，今天这盘猪肝炒青菜豆腐其实更合胃口。
嘿，江山木落。
416 走到澜沧县，不见澜沧江
此次行程第二个大乌龙：本以为澜沧江就在澜沧县脚下，却原来还有80多公里
你有没有听过一首英文歌曲叫yellow？来到这里，从沧源开始，一直到澜沧，这一路大自然都在高唱yellow，你看：
油菜花是黄的；
鱼尾葵是黄的；
木瓜从叶子到果实都是亮黄黄的；
竹子是黄的。
还有：
甘蔗是黄的；
茅草是黄的；
蓝花楹是黄的；
唯圣诞树用鲜艳的红巴掌欢迎我。
今天（1-29日）上午九点半，从沧源出发，因为只有我们五个乘客，这趟长途公交开的是SUV吉普，227公里全是山路，一路都在巍峨的大山中穿行，弯弯曲曲，搞得从不怎么晕车的我、都觉得有一点晕了。下午三点才到达澜沧县客运站。
一进县城，感觉这个县比沧源县热闹，车站对面整条街都是宾馆，就近很方便的找了个宾馆入住，吃喝休息毕，才开始做下一程的功课：这才发现如果我想去老挝，应该买去景洪的车票，而不是普洱。于是当即在车站买了票，然后徒步1.5公里去拉祜风情园，权当散步兼观光吧！因为查了一些此地所谓景点都在好几十公里之外，一些茶的景点我不感兴趣，20年去普洱也参观过了，还有那些民族村寨翁丁村可做代表，也不用反复看了。即使你想看，最主要的困难是在这种偏僻地方交通不便（就像今天我坐的这班沧源到邻县澜沧的长途车，两天才有一班），不自驾是行不通的，而且，百度地图在云南想查个公交完全失灵！
最后，查景点又冒出来一个800媳妇国，好怪的名字，原来：
泰国清迈，在古代很长一段历史时期中，是一个独立的王国，曾经被中国的文献称为八百媳妇国。元史和明史中都以这样的名字记载清迈，并解释说，因为这个国家的首领有八百个妻子，每个妻子领导一个寨，所以得了这样一个名字。
这种“八百媳妇国”的叫法，最早见于元代史籍《招捕总录》。明代也提到八百媳妇，那么，这个国家的首领是不是真的有八百个老婆？或这个国家是否由八百个大小不同的村寨组成的，每个寨都由妇女当首领？这些已经无从考证。有不少学者认为，八百可能只是形容数量多的一个夸张说法，即使曾经有八百个寨，经过一定的历史发展时期，这些数目众多的寨也很可能被合并。
417 原来是个葫芦娃——拉祜民族
上午还有整半天，一查，只有一个拉祜广场来得及看，出宾馆一望，原来左边走几步就是，于是抓紧时间去了广场，而且广场两侧就是博物馆和科技馆，只够看博物馆，挺好的。
再之后就是去老挝的故事了，分到下一篇去。2023-2-14
滇南前段记完了，等等老挝篇（在景洪办签证也归到老挝篇），之后还有滇南后篇。
