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1、4、5、16号龛和《金刚经》保存较好
寺内有唐代观音圆雕立像1尊，今存碧水寺正殿，考民国版《绵阳县志》：“门前石佛一尊高丈余，系从开元寺（注：旧址在今太极绵阳制药厂内）废址锄来舁此供养。按：《旧志》称‘开元寺右有水阁院，背刻岩石肖像及金刚经，里人建小阁护之’即此。其与开元寺中崖刻之金像及金刚经为正观时同造可知。’”造像系两石从腰间拼合镌刻，高3.2米，眼微合，耳环垂肩，头戴华蔓冠，璎珞从肩部下垂至膝，自两边绕于身后，袒右胸，着长裙，斜披袈裟，束腰带。其面部丰润，神态安祥，为不可多得的唐代石雕珍品。《绵阳县志》还称：宋文轸与李益侯、仲侯同游开元寺记“大观元年（注：1107年）……观先辈郡守李同叔所建水阁院，北崖正观时令狐文轨施造经像，极工致，叹其历会昌以来逐渐暗淡，遂醵金彩绘焕然增色。”“正观”，即唐太宗“贞观”年号，从公元627年至公元649年，共23年，可见观音立像系唐初镌刻。《金刚经》在西壁北端崖面，高1.24米、宽2.7米，刻线格，格内刻《金刚经》三十二品、4 000余字，字体笔力遵劲，有隋唐笔意。因风化严重，部分字迹已模糊
不清。
千佛崖佛教摩崖造像原坐落于宝成铁路复线涪江大桥桥头龙西堰西岸崖壁.
始建於唐代，唐宋时期曾称水阁院。因崖壁泉水终年流淌、叮咚悦耳，故民国时期又称作滴水寺。宋代，僧众信士依碧水崖扩建寺庙，易名碧水寺。
寺内有唐代观音圆雕立像1尊，今存碧水寺正殿，考民国版《绵阳县志》：“门前石佛一尊高丈余，系从开元寺（注：旧址在今太极绵阳制药厂内）废址锄来舁此供养。按：《旧志》称‘开元寺右有水阁院，背刻岩石肖像及金刚经，里人建小阁护之’即此。其与开元寺中崖刻之金像及金刚经为正观时同造可知。’”造像系两石从腰间拼合镌刻，高3.2米，眼微合，耳环垂肩，头戴华蔓冠，璎珞从肩部下垂至膝，自两边绕于身后，袒右胸，着长裙，斜披袈裟，束腰带。其面部丰润，神态安祥，为不可多得的唐代石雕珍品。《绵阳县志》还称：宋文轸与李益侯、仲侯同游开元寺记“大观元年（注：1107年）……观先辈郡守李同叔所建水阁院，北崖正观时令狐文轨施造经像，极工致，叹其历会昌以来逐渐暗淡，遂醵金彩绘焕然增色。”“正观”，即唐太宗“贞观”年号，从公元627年至公元649年，共23年，可见观音立像系唐初镌刻。《金刚经》在西壁北端崖面，高1.24米、宽2.7米，刻线格，格内刻《金刚经》三十二品、4 000余字，字体笔力遵劲，有隋唐笔意。因风化严重，部分字迹已模糊
不清。
千佛崖佛教摩崖造像原坐落于宝成铁路复线涪江大桥桥头龙西堰西岸崖壁.
始建於唐代，唐宋时期曾称水阁院。因崖壁泉水终年流淌、叮咚悦耳，故民国时期又称作滴水寺。宋代，僧众信士依碧水崖扩建寺庙，易名碧水寺。