那一日，是陪小闲还是别的客人游下渚湖，具体是谁我忘了。船出下渚湖，两岸蒹葭苍苍，水路曲折幽深，行到水穷处，忽然路转，见有数株高大的香樟树，两岸相迎。香樟树应该有些年岁了，临着一湾水，绿荫如盖，扑啦啦的张开来，没心没肺。导游是个嘴巴闲不住的小姑娘，这些香樟树的来历，她自然是要唠叨一番的。
说旧时江南人家，如果生了女孩，就在院子里种下一棵香樟树。等院子里香樟树长高了，等于对外声明吾家有女初长成，便可坐等人家来上门求亲啦。待到女儿出嫁时，把香樟树伐了做成樟木衣箱陪嫁，讲究的人家，还要在衣箱里放上几匹丝绸，意谓相思，也做“两相厮守”。
船在水道里缓行，抬眼望过去，这些院落的更外面，植了许多桃树。彼时花开，落英纷纷，像梦境一般。只是心里疑惑，这些香樟树如果按照导游姑娘的说法，该是早被砍伐了去，如何能躲过斧斤长到现在。想必岁月里有太多变迁，该是有另外一番故事的。
也懒得问。即便就是问了，以小姑娘浅浅的人间阅历，也不一定会懂得。
只是因为这个典故，我对“弄璋”一词开始不确定起来。无它，只是因为这个“璋”字与香樟的“樟”字太近，怎么看都算是表亲。
得空去查了一下，果然是我错了。在古汉语里，弄璋与弄瓦，分别是代表生男与生女。璋是美玉，而瓦却是纺锤的意思。按照古人的愿望，生个男孩就该当赐一块玉给他玩，更甚者如贾府公子，彪悍到自己衔玉而来，让贾政觉得不给他赐名宝玉都对不起他。却如果不幸生了女孩，那就给个纺锤耍耍就算了，真是小气。如此看来，这古人实在是重男轻女的厉害。在北方，这个习俗大约更甚一些。
北方的平常人家，自家姑娘都叫丫头，一般不会取名叫什么迎春探春的。这还不算，丫头后面还常常要地加个“片子”，以示余恨未消，故常曰曰说自家的女儿是：丫头片子。我想，这个“片子”的来历大约是因为今人多数像我一样没有弄明白弄瓦的意思，把纺锤认作了瓦片子吧。
说旧时江南人家，如果生了女孩，就在院子里种下一棵香樟树。等院子里香樟树长高了，等于对外声明吾家有女初长成，便可坐等人家来上门求亲啦。待到女儿出嫁时，把香樟树伐了做成樟木衣箱陪嫁，讲究的人家，还要在衣箱里放上几匹丝绸，意谓相思，也做“两相厮守”。
船在水道里缓行，抬眼望过去，这些院落的更外面，植了许多桃树。彼时花开，落英纷纷，像梦境一般。只是心里疑惑，这些香樟树如果按照导游姑娘的说法，该是早被砍伐了去，如何能躲过斧斤长到现在。想必岁月里有太多变迁，该是有另外一番故事的。
也懒得问。即便就是问了，以小姑娘浅浅的人间阅历，也不一定会懂得。
只是因为这个典故，我对“弄璋”一词开始不确定起来。无它，只是因为这个“璋”字与香樟的“樟”字太近，怎么看都算是表亲。
得空去查了一下，果然是我错了。在古汉语里，弄璋与弄瓦，分别是代表生男与生女。璋是美玉，而瓦却是纺锤的意思。按照古人的愿望，生个男孩就该当赐一块玉给他玩，更甚者如贾府公子，彪悍到自己衔玉而来，让贾政觉得不给他赐名宝玉都对不起他。却如果不幸生了女孩，那就给个纺锤耍耍就算了，真是小气。如此看来，这古人实在是重男轻女的厉害。在北方，这个习俗大约更甚一些。
北方的平常人家，自家姑娘都叫丫头，一般不会取名叫什么迎春探春的。这还不算，丫头后面还常常要地加个“片子”，以示余恨未消，故常曰曰说自家的女儿是：丫头片子。我想，这个“片子”的来历大约是因为今人多数像我一样没有弄明白弄瓦的意思，把纺锤认作了瓦片子吧。