步入敬爱堂，只见上庭横坊上高悬“敬爱堂”楷书匾额，赫然醒目。就即便是作为外族的游人来此，进入这敬爱堂内，仍可以感受到有一股威然不可侵犯的气韵充溢在周遭。作为西递最为神圣的地方，敬爱堂则是以儒家的仁义廉耻、忠孝节义等伦理文化来教育规范自己的子孙。这里的一砖一石、一柱一梁都无处不在宣扬着儒家思想，强化封建礼教的神权、族权和夫权地位，表现了强烈的宗法秩序。
“敬爱堂”三字寓意深刻，既启示后人须敬老爱幼，又示意族人互敬互爱、和睦相处。故作为宗祠的敬爱堂，一直是祭祀胡氏列祖列宗之所，同时兼做宗族议事，族人婚嫁喜庆、训斥不肖子孙的地方。
敬爱堂与西递村里的其他建筑不同，它不是那种供人寝居的宅第，看上去到象一个大会堂式的建筑。其粗犷古朴、庄严肃穆，空间阔大，气势宏伟。
前置飞檐翘角门楼，中设祭祀大厅，厅分上下两庭，下庭两根6米高的黟县青石柱与上庭两根粗壮的白果木柱相对衬，承托着规整的横梁，雄伟壮观。
“敬爱堂”三字寓意深刻，既启示后人须敬老爱幼，又示意族人互敬互爱、和睦相处。故作为宗祠的敬爱堂，一直是祭祀胡氏列祖列宗之所，同时兼做宗族议事，族人婚嫁喜庆、训斥不肖子孙的地方。
敬爱堂与西递村里的其他建筑不同，它不是那种供人寝居的宅第，看上去到象一个大会堂式的建筑。其粗犷古朴、庄严肃穆，空间阔大，气势宏伟。
前置飞檐翘角门楼，中设祭祀大厅，厅分上下两庭，下庭两根6米高的黟县青石柱与上庭两根粗壮的白果木柱相对衬，承托着规整的横梁，雄伟壮观。