桃太郎，是日本古代介乎于哪吒与葫芦娃之间的传奇形象，曾经用糯米桃子收容了白狗、猴子和雉鸡，一起杀掉鬼怪为民除害。排除掉童话因素，历史上“桃太郎”的原型是一名智勇兼备的将军，即被称作“日本武尊”的大吉备津彦命。
大吉备津彦命-桃太郎塑像
他是孝灵天皇的第三个皇子（瞧，也是一个三太子），本名五十狭斧彦命，桃太郎“鬼退治”传说，便是他击败温罗，攻占“鬼城”一战的演绎，也正是因为他通过此战征服了吉备地区，才改名为“大吉备津彦命”。至于桃太郎的禽兽军团，历史学家的解读是大吉备津彦命身边三名家臣的化身，即养狗出身的犬饲健（被日本首相犬养毅尊为祖先），被视为雉鸡的留玉姬和有猴子性格的乐乐森彦，他们很可能是征服吉备战争中投靠大吉备津彦命的地方武装，所谓他们吃了“桃太郎的团子”便就此效忠，或许代表天皇朝廷用收买的手段获得了一部分当地绿林或者民间豪强的支持。
大吉备津彦命的传说在日本冈山，奈良等地十分流行，据称他被天皇任命为“四道将军”，进逼鬼城，与温罗的殖民军展开了激烈的战斗。
尽管“桃太郎”十分骁勇，但最初与温罗的战争依然并不顺利。面对大军，温罗并没有束手就擒，他召集部属主动出击，在鬼城与吉备津之间的中山同大吉备津彦命的部队遭遇。大吉备津彦命见温罗来势汹汹，便下令就地防守，与其对峙。此地现在还留存着双方营盘的遗迹。
由于当时正是遣唐使前往大唐的前夜，日本的历史记载能力颇为有限。故此，关于这场战争，目前所存描述完全是神话的形式。
大吉备津彦命-桃太郎塑像
他是孝灵天皇的第三个皇子（瞧，也是一个三太子），本名五十狭斧彦命，桃太郎“鬼退治”传说，便是他击败温罗，攻占“鬼城”一战的演绎，也正是因为他通过此战征服了吉备地区，才改名为“大吉备津彦命”。至于桃太郎的禽兽军团，历史学家的解读是大吉备津彦命身边三名家臣的化身，即养狗出身的犬饲健（被日本首相犬养毅尊为祖先），被视为雉鸡的留玉姬和有猴子性格的乐乐森彦，他们很可能是征服吉备战争中投靠大吉备津彦命的地方武装，所谓他们吃了“桃太郎的团子”便就此效忠，或许代表天皇朝廷用收买的手段获得了一部分当地绿林或者民间豪强的支持。
大吉备津彦命的传说在日本冈山，奈良等地十分流行，据称他被天皇任命为“四道将军”，进逼鬼城，与温罗的殖民军展开了激烈的战斗。
尽管“桃太郎”十分骁勇，但最初与温罗的战争依然并不顺利。面对大军，温罗并没有束手就擒，他召集部属主动出击，在鬼城与吉备津之间的中山同大吉备津彦命的部队遭遇。大吉备津彦命见温罗来势汹汹，便下令就地防守，与其对峙。此地现在还留存着双方营盘的遗迹。
由于当时正是遣唐使前往大唐的前夜，日本的历史记载能力颇为有限。故此，关于这场战争，目前所存描述完全是神话的形式。