2017年8月8日,四川九寨沟区域发生地震,造成严重损失。影星吴京捐款100万元。然而,网上有人希望他捐出更多,甚至希望他捐出1亿元。
这当然与吴京主演的电影《战狼2》正大卖、票房可能超过50亿元有关。我没有看这部电影以及它的前作,但我知道,这部电影是宣扬国家强大而仁慈、军人威武而温情的。
问题是:谁在网上留言,希望吴京捐出1亿?局外人无法确知究竟是谁在键盘上敲出了那些文字。我个人感觉:所谓希望中,包含着更多的调侃、挤兑,对于吴京本人、某种逻辑的“不怀好意”。当然,我的感觉不一定对。
一些人评论说:这是逼捐。言重了。没堵吴京的门,没拿枪顶着吴京的头,就说了那么几句话,对于吴京并没有直接的、实质性的影响,续不续捐完全在于吴京本人的决定,怎么能说是逼捐呢?
不排除一种可能:一些人出于对生命权、自由权、财产权的热爱而调侃、挤兑吴京,另一些人亦出于对生命权、自由权、财产权的热爱,却指责前者逼捐,批驳叱骂之。
当社会形成后,生命权、自由权、财产权都是相对的。关于吴京的捐款,涉及的首先是财产权。所谓财产权,对于个人、市场主体,通常指税后财产。税是变化的。在现行税率基础上,如果经全民公决,将针对高收入群体的所得税的边际税率提高20%,就不再是吴京是否自愿多捐出1亿元,而是他必须多缴纳可能远超1亿元的税款。税依托行政强权征取。
富裕群体必须承担更多的道德责任;针对富裕群体设定非常高的所得税率,一直被许多人主张,中外亦然。另一些人反对这样做,但大体上能够容忍前者的主张。无论留言者出于怎样的目的,总之,只说了那么几句话就要被定义为逼捐,与之相对应,似乎必须将关于税率、税种的讨论与抢劫挂钩,认定主张高税率者就是鼓动抢劫,必须直接剥夺其言论、表决权了。特定个人、群体确实可以这样认为,但社会真的这样设定的话,却一定会崩解。
大家要坐下来谈,在天地之间人人平等的基础上谈。平等协商,平等表决。没有了平等,就不用谈。还谈什么呢?谁官大,有枪在手、刀在腰,就由他说算。
只要谈,无论言词上怎样规避,争论一定集中于生命权、自由权、财产权。人生于世,所依赖、要求者在于此。社会之为社会,要解决的根本问题在于此。你说国家强大而仁慈,其强大,应具体体现于如何保护国民;其仁慈,应
问题是:谁在网上留言,希望吴京捐出1亿?局外人无法确知究竟是谁在键盘上敲出了那些文字。我个人感觉:所谓希望中,包含着更多的调侃、挤兑,对于吴京本人、某种逻辑的“不怀好意”。当然,我的感觉不一定对。
一些人评论说:这是逼捐。言重了。没堵吴京的门,没拿枪顶着吴京的头,就说了那么几句话,对于吴京并没有直接的、实质性的影响,续不续捐完全在于吴京本人的决定,怎么能说是逼捐呢?
不排除一种可能:一些人出于对生命权、自由权、财产权的热爱而调侃、挤兑吴京,另一些人亦出于对生命权、自由权、财产权的热爱,却指责前者逼捐,批驳叱骂之。
当社会形成后,生命权、自由权、财产权都是相对的。关于吴京的捐款,涉及的首先是财产权。所谓财产权,对于个人、市场主体,通常指税后财产。税是变化的。在现行税率基础上,如果经全民公决,将针对高收入群体的所得税的边际税率提高20%,就不再是吴京是否自愿多捐出1亿元,而是他必须多缴纳可能远超1亿元的税款。税依托行政强权征取。
富裕群体必须承担更多的道德责任;针对富裕群体设定非常高的所得税率,一直被许多人主张,中外亦然。另一些人反对这样做,但大体上能够容忍前者的主张。无论留言者出于怎样的目的,总之,只说了那么几句话就要被定义为逼捐,与之相对应,似乎必须将关于税率、税种的讨论与抢劫挂钩,认定主张高税率者就是鼓动抢劫,必须直接剥夺其言论、表决权了。特定个人、群体确实可以这样认为,但社会真的这样设定的话,却一定会崩解。
只要谈,无论言词上怎样规避,争论一定集中于生命权、自由权、财产权。人生于世,所依赖、要求者在于此。社会之为社会,要解决的根本问题在于此。你说国家强大而仁慈,其强大,应具体体现于如何保护国民;其仁慈,应
