历史上，道教一度被斥为淫道之说，这主要是因为它的房中术，又称男女合气术，说白了就是男女性交之术，即正统人士听了脸红的话题。
与别的宗教不同，道教强调长生不老，今生肉身成仙，而非死后才进天堂、净土或某种终极的精神状态。这样一来，道学无意间对人的生命本身的奥妙做了探索。其炼养术在医疗学和健康学方面颇有建树。难怪，英国大师李约翰赞誉道学是中国科学的先驱。
从总体而言，房中术一般指与性有关的各种知识，包含技巧、药物等，也可特指各种性交技巧。房中术的经典著作是1973年马王堆出土的《合阴阳》、《十问》、《天下至道谈》等。另外 著名的古籍有《素女经》、《玄女经》、《玉房秘诀》、《玉房指要》 、《洞玄子》等。对房中术的研究可追溯到秦汉时代。房中术最早是作为一种长生术进行研究的，后来才演变成专门研究性爱的理论。例如：房中术的基本理论之一是多多性交，但性交时不可射精，推崇的就是延年益寿，即所谓握固不精,最终还精补脑。还有种说法是采阴补阳。但出发点都是为了健身益寿。房中术在唐朝以前很盛行，到宋代以后逐渐没落。
与世界上其它宗教的显著不同，道教强调对“长生方法”的探索，并总结出生命的本质是“精”、“气”、“神”，而长生的诀窍是“练精化气，练气归神”。从这种信念出发产生了“内丹阴阳双修派”。这种派别认为，只有在男女同修的时候做到“交而不泄”，才能“黄河逆转”（精液倒流、上行至脑），“还精补脑”，并因为男女双修而能够达到“互补”即“男采女精”、“女采男精”。只有这样才能达到“阴阳平衡”，利于“内丹”的早日“练成”。这样一来，神秘的“房中术”诞生了。“得道成仙
与别的宗教不同，道教强调长生不老，今生肉身成仙，而非死后才进天堂、净土或某种终极的精神状态。这样一来，道学无意间对人的生命本身的奥妙做了探索。其炼养术在医疗学和健康学方面颇有建树。难怪，英国大师李约翰赞誉道学是中国科学的先驱。
从总体而言，房中术一般指与性有关的各种知识，包含技巧、药物等，也可特指各种性交技巧。房中术的经典著作是1973年马王堆出土的《合阴阳》、《十问》、《天下至道谈》等。另外 著名的古籍有《素女经》、《玄女经》、《玉房秘诀》、《玉房指要》 、《洞玄子》等。对房中术的研究可追溯到秦汉时代。房中术最早是作为一种长生术进行研究的，后来才演变成专门研究性爱的理论。例如：房中术的基本理论之一是多多性交，但性交时不可射精，推崇的就是延年益寿，即所谓握固不精,最终还精补脑。还有种说法是采阴补阳。但出发点都是为了健身益寿。房中术在唐朝以前很盛行，到宋代以后逐渐没落。
与世界上其它宗教的显著不同，道教强调对“长生方法”的探索，并总结出生命的本质是“精”、“气”、“神”，而长生的诀窍是“练精化气，练气归神”。从这种信念出发产生了“内丹阴阳双修派”。这种派别认为，只有在男女同修的时候做到“交而不泄”，才能“黄河逆转”（精液倒流、上行至脑），“还精补脑”，并因为男女双修而能够达到“互补”即“男采女精”、“女采男精”。只有这样才能达到“阴阳平衡”，利于“内丹”的早日“练成”。这样一来，神秘的“房中术”诞生了。“得道成仙