窥探最神秘的不丹王国之七:阳刚崇拜
2024-05-21 03:54阅读:

不丹民众十分踊跃参与最主要节日策秋节的盛大庆典。丁子江图

带着好奇甚至某些困惑进入帕罗宗策秋节的庆典会场。

策秋节上的歌舞表演主要为祭祀连花生大师的面具形“八相之舞'外,另外也演绎带有生殖和阳刚崇拜的爱情婚姻故事。除宗教和产品交换集市的内容之外,策秋节盛会庆典本身也有男女相亲的目的。不丹的性爱婚姻观是非常独特的。丁子江图
这个节目似乎表现有关男女浪漫爱情的传说。主要角色为两男两女的四位年轻人,而戏剧情节似乎在演绎他们及其父母与某种势力的较量。丁子江图
观众们似乎浸润入剧情中。丁子江图

爱情的力量似乎不断强化。丁子江图

爱情得到圆满成功。丁子江图
表现青春男子的面具形象。丁子江图
表现年轻女子的面具形象。丁子江图

令人惊讶!不丹王国的国家邮政总局内竟售卖有关阳刚崇拜的明信片。丁子江图

有关阳刚崇拜的明信片。丁子江图

更有甚者,竟然还有有关的艺术品。丁子江图

这是世界闻名的不丹阳刚崇拜艺术品造型村。丁子江图

正赶上学童们放学。也许过分庸人自扰,有点感叹他们从小的生活环境。丁子江图

阳刚艺术品的画匠。丁子江图

阳刚艺术画片的小卖部。丁子江图

一些画片。丁子江图

在阳刚艺术品作坊前,导游讲解不丹文化中自古至今的阳刚崇拜与生殖崇拜。这是国民信仰与生活的重要部分之一。丁子江图

两位导游轮流坦坦荡荡地侃侃而谈,毫无羞涩。道理深入浅出。丁子江图

讲解相当生动透彻。丁子江图
有评论指出:为了辟邪,阳刚崇拜被画在家里,或是刻在木头上、安放在门廊上方或屋檐之下。它们被做成项链,当作稻草人放在粮仓和田地里。在宗教节日上,戴面具的小丑会用到它们。而在罗贝萨附近的一座寺庙里,它被当作生儿育女的祝福。现在,随着不丹日渐对外开放,这一古老传统一直在演变,或者像一些人说的,已经被商业化玷污了。丁子江图

作坊里展出部分刚完工的阳刚艺术品。
不丹记者协会会长尼德鲁普藏波(Needrup
Zangpo)深刻地指出:“民众依然把它作为一种象征,但把它画在房子上的必要性正在消失。”他把这种传统的衰落归咎于“西方文化的影响”。丁子江图

两位经营阳刚艺术品的女士。丁子江图

她们店面的陈列品。
在2014年的著作《阳具:来自不丹的疯狂智慧》(Phallus:
Crazy Wisdom from Bhutan)中,学者卡玛卓丹(Karma
Choden)写道“不丹崇拜阳具的故事让外界注意到了让不丹成为全世界最幸福的地方之一的传统和生活方式。”丁子江图

这是一家最大的阳刚艺术品门市部。总体这种阳刚和生殖崇拜有藏传佛教,印度教以及原始宗教的多种渠道。据考证,更具体地说,这种崇拜来源于
在15与16世纪,在不丹各地传播佛教教义喇嘛竹巴坤列(Drukpa
Kunley)。被称作“癫狂神僧”(Divine
Madman)的他是一个信佛的疯子,乞丐、酒鬼和登徒子,并会利用自己高超的灵性和传说中“雷鸣电闪般的智慧”征服女性和恶魔。丁子江图
门口的一些展品。当然,这种原本素朴的崇拜不可避免地会受到商业化的消极影响。丁子江图

这是一位现场可雕刻的年轻艺人。丁子江图

这些展品透出的底蕴反映了不丹文化的独特性。丁子江图

琳琅满目的展品陈列。丁子江图

在表面的世俗中,隐藏着神秘内涵。丁子江图

公众场合悬挂的新国王一家的照片,除了政治意义外,也有某种阳刚崇拜与生殖崇拜的暗示。丁子江图

让位的老国王与新国王伉俪以及他们的三个子女在一起。老国王所抱的是他新生的小孙女即小公主。引自新闻图片。

老国王的四位王后,即现在四位王太后,她们为亲姐妹,共生了
5个儿子、5个女儿,共计10个子女。引自新闻图片
不丹国王旺楚克娶了王后佩玛,王后之妹嫁给了国王之弟,国王之妹又嫁给了王后之弟。图为这种关系的联姻合照。引自新闻图片。

成双结对的不丹男女青年参加策秋节盛会。
不丹王国法定结婚年龄为男18岁女16岁,但对不丹人而言,宗教为生活的重心,更祈望上天和喇嘛的祝福,多过世俗繁杂的仪礼。丁子江图。
