自考西方文艺理论真题试题笔记
2021-08-21 18:05阅读：
西方文艺理论真题试题笔记
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单项选择题
1、创立文艺理论独立体系的是（A）
A、亚里斯多德
B、柏拉图
C、苏格拉底
D、席勒
2、属于狄德罗著作的是( D )
A、《诗艺》
B、《诗学》
C
、《悲剧的诞生》
D、《绘画论》
3、华滋华斯呼呈诗人采用语言( C )
A、贵族
B、书面
C、日常
D、古典
4、布瓦洛 ( C
)人物理论为后来的典型化人物理论作了有力的铺垫
A、个性化
B、独特化
C、类型化
D、共性化
5、莱辛认为诗歌运用的 ( B )
符号
A、自然
B、人为
C、天然
D、抽象
6、在柏拉图看来，创作的动力是（ D
）
A、理性
B、想象
C、幻想
D、灵感
。金复调小说理论认为应把 （
B ）
作为自己描绘的对象。
A、行动
B、思想
C、语言
D、环境
21、克罗齐认为，直觉是一种
（ C
）
A、物质
B、虚幻
C、知识
D、知觉
22、提出“理式”说的是（
A
）。
A、柏拉图
B、亚里士多德
C、贺拉斯
D、但丁
23、“寓教于乐”的提出者是（
C
）。
和艺术的本原（A
）
A、普罗提诺
B、高尼罗
C、托马斯·阿奎那
D、但丁
34、哪一位文论家的文化可称为“教父神学”的文论？（
C ）
A、托马斯·阿奎那
B、维柯
C、奥古斯丁
D、柏拉图
35、下面哪一位文论家的文艺思想是以神学的本体论为前提的（
C ）
A、普罗提诺
B、奥古斯丁
C、托马斯·阿奎那
D、锡德尼
36、卡斯特尔维屈罗是哪个国家的文论家？（
D ）
A、英国
B、法国
C、德国
D、意大利
37、下面哪一篇文论讨论了“严肃剧”？（
A ）
43、认为小说的形式结构与资本主义社会的经济结构具有同源同构性的是（
B ）
A、歌德
B、哥德曼
C、萨特
D、弗洛伊德
44、新历史主义是哪个世纪兴起的一股文论思潮？（
A ）
A、20
B、19
C、18
D、14
45
、“光韵”是哪一位文论家使用的范围？（
C ）
A、克罗齐
B、伽达默尔
C、本雅明
D、但丁
46、被称为“三M”之一的文论家是（
C ）
A、萨义德
B、萨特
C、马尔库塞
D、巴尔扎克
47、提出“读者反应批评理论”的是（
A ）
A、费什
B、利奥塔
C、托多罗夫
D、杜夫海纳
48、杜夫海纳是（ C
）
A、批判现实主义文论家
B、形式主义文论家
C、现象学文论家
D、符号学美学家
49、韦勒克·沃沦的《文学理论》肯定了（
D ）
A、社会历史方法
B、印象主义批评
C、相对主义批评
D、新批评
50、《伊安》是哪位文论家的作品（ D
）
A、亚里士多德
B、贺拉斯
C、王尔德
D、柏拉图
51、《会饮》作者是（ C
）
A、亚里士多德
B、布瓦洛
C、柏拉图
D、康德
52、迷狂说的提出者是（ D
）
A、尼采
B、雨果
C、朗吉弩斯
D、柏拉图
53、认为诗高于其他学术，是学术之父的是哪一位文论家（
D ）
A、海涅
B、雪莱
C、华兹华斯
D、锡德尼
54、巴尔扎克是（
B ）
A、英国人
B、法国人
C、德国人
D、美国人
55、诗歌的“他者”理论是（
A ）
A、象征主义范畴
B、形式主义范畴
C、新批评范畴
D、存在主义文论范畴
56、马尔库塞是（ C
）
A、批判现实主义文论家
B、存在主义文论家
C、法兰克福学派代表人物
D、自然主义文论家
57、接受美学的代表是（ A
）
A、尧斯
B、伽达默尔
C、利奥塔
D、瑞恰兹
58、“通感”是（
C ）
A、人与人的感情沟通
B、人有共同的感情
C、五官感觉的转换通融
D、对什么都有感觉
59、扬画抑诗的是（ B
）
A、莱辛
B、达·芬奇
C、马拉美
D、英伽登
60、提出“寓教于乐”主张的是（
C ）
A、阿多尔诺
B、本雅明
C、贺拉斯
D、席勒
61、艺术家既是自然的奴隶，又在自然的主宰，这是谁提出来的（
D ）
A、雪莱
B、巴尔扎克
C、海涅
D、歌德
68、强调读者中心理论的是（ C
）
A、萨义德
B、托马舍夫斯基
C、尧斯
D、利奥塔
69、英伽登是哪种文论的代表人物（A
）
A、现象学
B、接受主义
C、古典主义
D、相对主义
70、《〈人间喜剧〉前言》的中心是（ B
）
A、把戏剧创作提高到社会历史概括的高度
B、把小说创作提高到社会历史概括的高度
C、论诗
D、论电影
71、作为英国浪漫主义文学宣言的是（
A ）
A、《〈抒情歌谣集〉序言》
B、《诗之辩护》
C、《论浪漫派》
D、《断片》
72、提出净化说的是（
D ）
A、柏拉图
B、康德
C、巴尔扎克
D、亚里士多德
73、下面哪一篇作品是以诗论诗（D
）
A、《诗学》
B、《诗艺》
C、《诗之辩护》
D、《诗的艺术》
74、古希腊最后一位重要美学家是（ A
）
A、普罗提诺
B、朗吉弩斯
C、奥古斯丁
D、安瑟伦
75、文艺复兴后期为诗歌辩护的文论家是（ D
）
A、达·芬奇
B、卡斯特尔维屈罗
C、但丁
D、锡德尼
A、波德莱尔
B、戈蒂叶
C、魏尔伦
D、海德格尔
89、马拉美的《论文学运动》中，文学运动指（
C ）
A、唯美主义文学运动
B、达达主义
C、象征派文学运动
D、存在主义文学
90、杜夫海纳是（ A
）
A、现象学美学家
B、荒诞派理论家
C、立体主义的思想者
D、存在主义文论家
91、贺拉斯写作了（ B
）
A《诗学》
B《诗艺》
C《为诗辩护》
D《诗学界定》
92、朗吉弩斯崇高语言的来源有（
D ）
A一个
B三个
C六个
D五个
93、认为诗高于其它学术，是学术之父的是哪一位文论家？（
D ）
A海涅
B雪莱
C华滋华思
D锡德尼
94、莱辛论诗与画的区别时他主要想说的意思是（ C
）
A诗歌的节奏感优于绘画
B绘画的表现力优于诗歌
C诗歌在表现力和整体优越性上强于绘画
D诗与画无所谓谁更优越
103、尧斯是（C
）
A意识流文学理论的代表
B象征主义文论的代表
C接受美学的代表
D新批评的理论家
104、谁在《对几位同代人的思考》一文中提出“通感”理论？（
A ）
A波德莱尔
B佩特
C桑克蒂斯
D雨果
105、席勒认为“朴素的诗”主要是（
B ）
A模仿神
B模仿自然
C模仿人
D模仿社会
108、本雅明认为机械复制时代艺术作品最显著的标志（ B
）
A即是传统艺术的光韵的增强
B是传统艺术光韵的消解
C是传统艺术的光韵的黯淡
D是传统艺术光韵的时强时弱
二、多项选择题
1、阿伯拉姆斯提出文学四个要素（ABCD）
A世界
B作者
C作品
D读者
2、古希腊美学两个问题是文学艺术的(AC)
A社会基础
B社会功能
C社会功用
D社会理想
3、什克洛夫斯基指出，各种工具论者的错误在于（ACE）
A、把艺术作品当成通向世界的一个窗口
D、让作品说话
B、把艺术作品当成一个独立的世界
E、忽视了艺术本身
C、想通过艺术本身的感性的语词和形象来表明语词和形象外的东西
4、调节勒认为人对纯朴自然发生兴趣的条件是（BCE）
A、自然一定是优美的
B、纯朴自然是自然或必定被我们认为是自然
C、人必须是文明人，而且生活于自然环境中
D、人必须对自然有所选择
E、纯朴自然以其素朴与艺术形成鲜明的对照
5、感伤诗的缺限在于（BC）
A、易庸谷平极
B、易沉溺于幻想
C、易造成夸张
D、毫无感受可言
E、缺乏现实主义倾向
6、莱辛在文艺理论和美学方面的代表作有ACD
A、《当代文学书简》
B、《审美教育书简》
C、《拉奥孔》
D、《汉堡剧评》
E、《诗与真》
7、歌德认为，艺术品应是ABE
A、一个显出特征的整体
B、一个优美的整体
C、一个崇高的整体
D、一个自然中的构成体
E、一个生气贯注的整体
18、海德格尔认为艺术作品的来源不是（
ABC ）
A、艺术品
B、作者
C、艺术
D、大地
E、读者
19、柏拉图的美学与文论作品有（
ABC ）。
A《大希庇阿斯》
B《会饮》
C《理想国》
D《诗学》E《九卷书》
20、弗莱《批评的剖析》谈到了（
ABC ）
A、历史批评
B、伦理批评
C、原型批评
D、技巧批评
E、社会批评
21、哪些内容是布瓦洛对新古典主义理论原则和理想的概括（ABC
）
A、崇尚理性
B、摹仿自然
C、皈依古典 D、三一律
E、荒诞
22、弗莱总结出哪几种文学的叙述和神话的原型（
ABCD ）
A、与春天对应的喜剧叙述程式
B、与夏天对应的传奇叙述程式
C、与秋天对应的非剧叙述程式
D、与冬天对应的反讽叙述程式
42、魏尔伦的《诗艺“的主要内容是（ABCD）
A音乐至上
B提倡奇韵诗
C不要色彩，只要色调
D四千反对在诗中进行讽刺、雄辩等理性内容
43、马拉美全面提出了象征诗歌的新主张。包括(ABCDE)
A有意象、象征
B暗示手法，反对直陈其事
C让意象联袂而起，一点一滴复活一件东西
D诗应神秘，不能一览无余
E诗歌的目的是“召唤事物”，利用象征手法，得其神秘，让人产生无限的联想。
44、尧斯强调读者中心论，作品的意义只能产生于阅读中，文学史应是文学作品的接受史。他提出了(ABCDE)审美接受层次”
A“联想式认同”
B、“钦慕式认同”
C“同情式认同”
D“净化式认同”
E“反讽式认
45、但丁谈《神曲》的信—《致斯加拉大亲王书》。鲜明地表达人文主义，信中谈了（ABCDE）等几个问题：
A主题
B主角
C形式
D目的
E作品名称和作品所关系到的哲学
46、莱辛文艺观的方法论(ABCD)
A论点的方法，在破中立、破立结合
B典型分析方法
C比较的方法
D符号研究方法。
47、康德把自己的哲学称为“批判哲学”。他认为人的认识能力有三个环节,指(ABD)
A感性
B知性
C悟性
D理性
三、名词解释：（答案省略试题为汇编时重复试题）
1、悲剧（亚里士多德）：古希腊哲学家亚里士多德在其著作《诗学》中提出的范畴，亚氏认为“悲剧”是一个严肃完整、有一定长度的行动的模仿；悲剧成分有六个要素：形象、性格、情节、言词、歌曲与思想，其中最重要的是情节，第二是性格。悲剧让观众恐惧和对剧中人物的命运产生怜悯之情，可以让观众的心灵得到净化。
2、《〈克伦威尔〉序言》：法国浪漫主义运动的宣言。应从人类的历史发展探讨诗的主题、功能与形式，文艺要反映崇高优美和滑稽丑陋的对照与结合，怪异是重要的审美范畴。
3、非现实的艺术品（萨特）：一种不存在于事件内特殊的客体，是艺术家用实在的色彩构成的一个整体，这个整体什非现实的意象得以实现。实在的东西永远是不美的，美是一种适用于想象事物的价值，它意味着对世界本质结构的否定。
4、“思想定势”：是费什的读者反应批评理论中的重要范畴，读诗就是以某种“思想定势“去制造诗歌本身。
5、双重声音话语：女权主义文论的一个重要范畴，肖沃尔特认为女性与男性不是完全隔绝的，彼此村才交迭的情况，女性写作，因此是一种双重声音的话语。
6、女权主义:
女权主义是20实际60年代以来盛行于欧美的一种新的文化思潮，女权主义文论是其中的重要组成部分。它从政治性的男女平等的要求出发，清算和批判文学艺术领域存在的男权中心主义的弊病，肯定妇女在文学史上的地位，力图确立女性独立的审美价值系统。
7、世界文学:
歌德提出的文论范畴。歌德认为真正民族的文学，并非仅仅属于某一民族所有，而应具有普遍性的世界意义。
8、灵感（黑格尔）:
黑格尔认为艺术创作中存在灵感现象，灵感要以对生活现象的了解，对艺术技巧的掌握为基础。
9、诗性指挥:
维柯认为诗性智慧是在超自然的信仰感召下的诗人的智慧，这种智慧是人类各种文化发生的根源。
10、光韵:
这是本雅明在《机械复制时代的艺术作品》中提出的概念，指艺术作品原作的本真性、此时此刻性或独一无二性。
11、理念说：
这是柏拉图在他的《理想国》中提出的文学本体论范畴。理念，即真理。柏拉图认为现实是对理念的模仿，文艺是对现实的模仿，相对于理念，文艺是模仿的模仿，与真理隔着三层，如果说现实生活是理念的影子，则文艺就是影子的影子。
12、悲剧（亚里士多德）：
13、《论崇高》：是路马时期朗吉弩斯写作的一篇文论文章，主要论文章崇高风格的构成要素、以及崇高风格形成的社会文化背景。
14、原型（荣格）：原型是隐藏在诗歌意象背后的，由诗人的自主情结负载的心理能量，原型本质上是神话形象。
15、直觉（克罗齐）:直觉就是表象或意象。头脑中出现表象时，就是进行直觉，直觉就是表象。
16、寓教于乐：古罗马文论家贺拉斯在他的《诗艺》一文中提出的关于诗的美感和教化功能的命题。
“乐”指诗在读者心中产生的美感，“教”指诗人通过对读者的教诲。贺拉斯说，只有在“乐”中“教”才有效力，没有“教”的“乐”，也是不会受到人们的欢迎的。
17、“合式”原则：是古罗马文论家贺拉斯在他的《诗艺》一文中提出的，他认为诗歌应讲求“合式”，即要合情合理，人物的语言应与他的身份相符合，人物的年龄应与他的心理和行为方式相符合。
18、摹仿说：亚里士多德关于文学起源与创作的理论。亚氏认为文艺起源于人的摹仿本能。因摹仿对象不同，于是分别产生了悲剧和喜剧。因摹仿的方式不同，于是分别产生出史诗、抒情诗和戏剧。亚氏认为文艺模仿活动是创造性的，文艺模仿的对象是真实的，模仿所产生的人物情节等是可能发生的事。文艺模仿的真实体现了哲学意义上的“可然律与必然律”。
19、文学原型：弗莱提出，指文学中可以独立交际的较稳定的结构单位。他可以意象、主题、人物等形态，在不同时代，不同体载的作品当中作为象征或象征群反复出现，形成并体现着传统的力量，并借助特定语境使大多数人得以理解。
20、人人都是艺术家：克罗齐指出，艺术即直觉。直觉是人的天性，人都有直觉，意味着人都能创造艺述，都有几分艺术天分。常人与天才的艺术差别只是量的而非质的差别。
21、素朴的诗：席勒认为，诗是人性的完满表现。当诗人本身就是自然，当他的感性和理性处于和谐统一状态，他拟定情报摹仿现实，以感情真实打动我们的诗篇就是素朴的诗。
