“人文”及“人文学科”的概念和特征
我们再回到“人文”及“人文学科”的概念，不妨从字面上、通过拆词为字来解释。按其古典和原始的意义，“人文学科”的概念，首先是“人文”的 “人”是指人的理念、人的价值、人的理想，而不仅是一般的人，不仅是往低处看，区别于动物的人，而且是要往高处看，要使人尽可能地超越自己、达到人的尽量完美的理想、展现人的尽量完美的形象的“人”，亦即它追求人的优美和卓越。是大写的人。是个体的人、是少数人、出众的人、即一方面与神区别，一方面与芸芸众生区别，与社会区别。
其次是“文”，如果说前面那种“人”是目的，“文”也就可以说是手段，即要通过“文”、通过社会的教育和训练、通过个人的学习和研究来达到和较近人的理想。“人”、或者说大写的人、理想的人是核心价值和理念，而 “文”则是内容、方法。“文”常以语言、文学、玄思和追念为基本手段，但在古代又确实要加以宽泛的理解。“人文”的人格形象决不止是“文人”（虽然在中国后期有这样一种倾向）。在“文”中又宜保持一种野性、或者说一种生命力、中国的古代后期的“人文”有时稍嫌文弱。
当然，这种划分也可以说主要是帮助理解和记忆，实际上“人文”两字又是不可分的，理想的人必须通过“文”的磨砺，而“文”本身也以人为中心，“文”本身也有一种自在的意义。
我们再回到“人文”及“人文学科”的概念，不妨从字面上、通过拆词为字来解释。按其古典和原始的意义，“人文学科”的概念，首先是“人文”的 “人”是指人的理念、人的价值、人的理想，而不仅是一般的人，不仅是往低处看，区别于动物的人，而且是要往高处看，要使人尽可能地超越自己、达到人的尽量完美的理想、展现人的尽量完美的形象的“人”，亦即它追求人的优美和卓越。是大写的人。是个体的人、是少数人、出众的人、即一方面与神区别，一方面与芸芸众生区别，与社会区别。
其次是“文”，如果说前面那种“人”是目的，“文”也就可以说是手段，即要通过“文”、通过社会的教育和训练、通过个人的学习和研究来达到和较近人的理想。“人”、或者说大写的人、理想的人是核心价值和理念，而 “文”则是内容、方法。“文”常以语言、文学、玄思和追念为基本手段，但在古代又确实要加以宽泛的理解。“人文”的人格形象决不止是“文人”（虽然在中国后期有这样一种倾向）。在“文”中又宜保持一种野性、或者说一种生命力、中国的古代后期的“人文”有时稍嫌文弱。
当然，这种划分也可以说主要是帮助理解和记忆，实际上“人文”两字又是不可分的，理想的人必须通过“文”的磨砺，而“文”本身也以人为中心，“文”本身也有一种自在的意义。