十年河東

我們這一代人，還在路上。三十幾歲的年紀，伴隨著改革開放呱呱落地。第一批人富起來的時候，我們還玩兒著先輩們的遊戲。我們不老，但大都結婚生子，為生存折抵了激情。唯有赤膊相向時，推杯換盞間才能找回一二奔跑狀的光陰。 三十幾歲的人了，大都有了些生活的感悟。區別只是在於，是在酒里，還是在酒話兒中。和一幫踢了二十年球的哥們兒喝酒。酒杯漸空，酒話兒見多的當口，便叢生了些許的感悟。這東西，摸不准。不吐也就憋了回去，說一說倒是能解解酒氣，護肝明目。
大體上，我們暫且可以分為幾類。一，思想者：這類人善於獨立思考問題，不貪圖世俗的成就。如果放在西方性解放的六七十年代，沒準兒就能成為某種思想界的領袖。缺點就是有點兒厭世的苗頭。大成者還為數不多；二，實踐者：不太思考人類或者生存更遠的未來。堅信付出就有收穫。該喝酒喝酒、該說話說話、該找小姐找小姐、該掙錢掙錢。正是個，婚照結、娃照生、舞照跳、串照擼。這類人的可愛在於真實，數量也最多；三、從上代；四：從下代；其實，思想界並不存在意義上歷史的斷代。而我們這一代，當真的也就從了上一代、也就從了下一代。偏激，如是；中庸，如是。我們大都可以“安貧樂道”；也有一些“至死不渝”。我們，並不高尚。但，我們真實。陽光照在我們臉上便是陽光，不會反射出陰暗。
幾零幾零后，是個太泛泛的概念了。我們終究是一代人。如果非要從眾的說，我便不讚成吳曉波先生“中國經濟80后接棒”的說法了。相比80后，我更願意信任90后。他或她們身上有不被束縛的真正的激情。很多人把陳歐說做80后商界的代表。依我看來，他身上盡是些自私的原則。是典型私心的代表吧。相由心生，這與年代無關。韓寒倒是另一個例子，有些像思想者，又有些像玩樂派。總之，感性的說沒那麼讓人討厭。我始終覺得《1988，我想和這個世界談談》是一個經典公路電影的好本子，這是題外話。
不喝酒，便不知道一個人到底有多少心思。苦難絕不會只光臨一代人的，我們都要闖一闖，再闖一闖。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的路程。伴隨著我們成長的那些歌，為什麼換一代人聽就無法理解呢？不用答案，答案在風中飄。《只要你過得比我好》、《驛動的心》、《我是一隻小小鳥》、《我終於失去了你》、《再回首》